Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь в Коломне
Сведения о храме[править | править код]
Ново-Голутвин Свято-Троицкий женский монастырь является первой православной женской обителью, открывшейся в Московской епархии. При этом, он - самый молодой из кремлёвских монастырей.
На сегодня - это один из крупнейших монастырей, находящихся на территории современной России.
Ново-Голутвин монастырь расположен на берегу Москвы-реки в центре древнего кремля г. Коломны.
Адрес[править | править код]
Московская область, г. Коломна, ул. Лазарева, 9-11А.
Находится на территории Коломенского кремля.
Как проехать:
на общественном транспорте: от ст. метро «Выхино» автобусом № 460 до Коломны – ост. по требованию «Площадь Двух революций» (время в пути 1,5 – 2 часа);
на ж/д транспорте: от Казанского вокзала на электропоезде «Москва-Голутвин» или «Москва-Рязань» до станции «Голутвин» (время в пути – 2-2,5 часа), далее трамваем № 3, маршрутным такси № 10У, 18 до ост. «Площадь Двух революций» или любым автобусом, идущим до Старого города. ;
на автомобиле: по Новорязанскому шоссе.
Статус[править | править код]
Действующий.
Основные сведения[править | править код]
- Наименование храма среди верующих
Новоголутвинский женский монастырь, Свято-троицкий монастырь.
- Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм
Русская Православная Церковь,Московская епархия (областная), Монастырское благочиние.
- Информация о религиозной общине
Сейчас в монастыре живет 90 послушниц и монахинь, не только из России, но и Ближнего Зарубежья. Кроме того, на территории монастыря жили и работали монахини из таких стран, как Финляндия, Голландия, Венгрия, Польша.
• При монастыре открыт еще в 1997 году посвященный святой Блаженной Ксении Петербургской Православный медицинский центр, куда на прием можно обратиться к монахиням – профессиональным докторам. В течении года в медицинский центр обращаются более трех тысяч человек.
• Монастырь открыл также свой музей, действующий постоянно. Здесь находятся иконы, мозаики, а также фотовыставка, рассказывающая посетителям историю обители с момента ее основания до сегодняшнего дня со всеми периодами ее взлетов и падений, разрушений и восстановлений.
• Ново-Голутвин монастырь ведет активную экскурсионную деятельность – монахини сами организуют экскурсии по обители. При этом здесь имеется трапезная, а также небольшая гостиница для паломников и туристов.
• При обители работает клуб любителей животных. Главная достопримечательность монастыря – подаренный Валентиной Терешковой, российской космонавткой, верблюд Синай. В питомнике «Конвент», который был создан самими монахинями, разводят редкую породу собак – монголо-бурятские собаки, а также среднеазиатские овчарки.
• В нескольких километрах от Коломны, близ деревни Карасево Коломенского района, находится монастырское подворье, переданное монастырю в 1990 г., где сестры занимаются разведением древнейшей и давно уже занесенной в Красную книгу породы чистокровных вятских лошадей, доставленных из Удмуртской республики. Каждый год во время празднования Рождества Христова дети имеют возможность прокатиться на лошадях или верблюде. Исполняя устав древних монастырей, сестры питаются от трудов рук своих, развивая и сельское хозяйство на монастырском подворье: выращивают натуральные продукты питания в саду и огороде. Кроме того, на подворье имеется своя сыроварня и молочный цех, что позволяет производить сметану, творог, масло и тому подобное. Для того чтобы правильно вести хозяйство, несколько насельниц получили образование в аграрном колледже и продолжают обучение в Тимирязевской академии сельского хозяйства.В монастырских садах собрана уникальная коллекция фруктовых деревьев и садовых культур: яблонь, груш, абрикосов, вишни, алычи, винограда, облепихи, крыжовника и др. Выращивая эти прекрасные сады, сестры не только обеспечивают нужды монастыря, но дают возможность всем желающим возродить "сады России" воспользоваться саженцами монастырского питомника.
• Кроме всего прочего при монастыре работают различные мастерские – по вышиванию, иконописи, керамике и столярному делу. Монахини освоили издательское дело, а также открыли свою собственную радиостанцию «Благо».
• Хор, в котором поют сестры, неоднократно выезжает на концерты и богослужения во многие храмы Москвы и других крупных городов России. В 1993 году женский хор Свято-Троицкого Новоголутвинского монастыря принял участие в проходившем в Коломне концерте Бориса Гребенщикова. Кроме этого, в 2000 году хор принял участие в Саксоно-Богемском фестивале, проходившем в ФРГ.
• Монахини имеют возможность обучаться в педагогическом институте и других учебных заведениях. Это позволяет им иметь в своем ведении детский приют для мальчиков-сирот (д. Малое Карасево). Сейчас здесь обучаются более 50 детей. Открыта также и Воскресная школа, где детям преподают основы благочестия, церковного пения, историю Церкви.
• Активно проводится реставрация зданий монастыря. Сестры освоили много строительных специальностей: плотницкое, столярное дело, отделочные работы, могут выкладывать плитку, работать на сварочном аппарате и многое другое.
Исторические сведения[править | править код]
- Даты постройки, архитектор
Ново-Голутвин монастырь ведёт своё летоисчисление с 1799 года. Однако многие его здания гораздо древнее, так как основан он был на месте архиерейского дома, упоминающегося в писцовых книгах 1577-1578 гг.
Архиерейское подворье особенно преобразилось в конце XVII в. при архиепископе Коломенском и Каширском Никите. Им были выстроены все основные здания ныне существующего комплекса: собственно Архиерейский дом, здание Разрядного приказа и Троицкая крестовая церковь.
В основном комплекс сформировался в конце XVII – начале XVIII века. На его территории располагались выстроенные из камня архиерейский и семинарский корпуса, церковь Троицы и здание консистории, известное по архивным документам как древняя церковь Покрова, которую, стоявшую без службы, упразднили в 1782 году.
В 1734 г. архитектором Иваном Мичуриным были составлены описания и сметы на починку всех зданий архиерейского двора, пострадавших от большого пожара. По этому описанию в "верхнем апартаменте" располагалось 16 палат, четверо сеней и 2 чулана. В "нижнем апартаменте" было 14 палат, в том числе одна "приспешная", да две житенные, 7 сеней, 1 чулан и одна кухня.
Ремонт в палатах был проведен в 1742 г. Более серьезной перестройке они подверглись после пожара 1777 г. Переделка фасадов и интерьеров велась под руководством архитектора графа Шереметева, Алексея Миронова. Древнерусские формы здания уступили место классическим.
В 1799 г. по указу императора Павла Коломенская епархия была упразднена, а архиерей был переведен в Тулу. В Коломне остался древний архиерейский дом, пустой и без способов поддержания.
В опустевший архиерейский дом по высочайшему указу императора Павла I «в уважение древности, сколько к сему архиерейскому дому, … также и для приличия самому сему древнему городу…» перевели штат второклассного Богоявленского Голутвина мужского монастыря, во главе с настоятелем архимандритом Варлаамом. Указом предписывалось также «в ведомство его отдать все находящиеся при том доме церкви и строения».
Митрополит Московский Платон в 1800 г. решился перевести сюда часть братий из Богоявленского мужского монастыря, что на окраине Коломны. С тех пор в память о корнях – Богоявленском Голутвине монастыре – и по главному храму обитель стала именоваться Троицким Ново-Голутвиным монастырём. В архивных документах встречается и другое название: Коломенский мужской монастырь.
Более масштабные строительные работы начались с 1823-го года при архимандрите Арсении (Козиорове). К северному торцу бывшего архиерейского корпуса он пристроил кирпичную церковь во имя преподобного Сергия Радонежского с приделом в честь Преображения господня (ныне церковь Покрова). Возведённая в псевдоготическом стиле, она служила его домовой церковью.
При строительстве в храмовое здание органично вписалась северная часть архиерейского корпуса, в том числе одностолпная житенная палата, находившаяся на первом этаже. Возможно, тогда же были построены северные ворота и северо-западная башня ограды, служившая входом в храм со стороны Соборной площади. В 1825 году архимандрит Арсений возвёл 55-метровую колокольню, ставшую второй по высоте в Коломне.
Самый большой колокол был украшен изображениями святой Троицы и преподобного Сергия Радонежского и надписью по кругу «1827 г. июля 1 дня, вылит сей колокол в г. Коломне в Новоголутвин второклассный монастырь усердием и коштом Коломенского 2 гильдии купца Киприяна Максимовича Кислова, в Москве на заводе Николая Самгина весу 259 пуд. 32 фунта, лил мастер Аким Воробьёв». Ровно через год 126-пудовый колокол с изображением святой Троицы и святого Кирилла Иерусалимского пожертвовал коломенский купец Кирилл Максимович Кислов. Шесть меньших колоколов на монастырской звоннице не имели изображений и надписей о дарителях, из-за чего в описях особо не отмечались.
- Прочие исторические сведения
- до создания монастыря
С 1350 по 1799 гг. на территории обители располагалась архиерейская резиденция, где жили епископы, архиепископы, управлявшие Коломенской епархией.
Коломенская епархия была учреждена ранее 1350 года, после нашествия на Русь монголов. Начало ее относится ко временам княжения Иоанна Даниловича Калиты (1328-1340), самое позднее - ко временам княжения Симеона Гордого (1340-1353). Она принадлежала к 3-му классу епархий и имела 10 монастырей и 931 церковь.
В 1655 г. в Коломне останавливался Антиохийский патриарх Макарий. Из письма его секретаря сирийца Павла Алеппского мы узнаем о том, как выглядел архиерейский дом в XVII веке. "Архиерейский дом очень велик и обнесен кругом деревянной стеной. Епископ проходит к кельям от южной двери церкви по высокой лестнице и длинной деревянной галерее, находящейся на большой высоте от земли; бывало, когда мы проходили по ней, пред нами открывался вид на поля и деревни на далекое расстояние, ибо галерея совсем открыта. Кельи или, вернее, дворец епископа, выстроены из превосходного камня и дерева и также висячие (как и церкви); из них одни — для зимы, другие — для лета. Летние кельи имеют галереи, выходящие в сад, в коем растут чудесные яблоки, редкостные по своей красоте, цвету и вкусу …" И дальше: "Зимние покои состоят из многих помещений, из которых одни ведут в другие. Они выстроены из строганного, крепко сплоченного, чудесного дерева и имеют двери, плотно прилаженные и тщательно пригнанные, обитые
войлоком и кожей... Все окна имеют передвижные ставни, плотно пригнанные; днем их открывают и вставляют в окна рамы с каменными стеклами здешней страны; (Наверно, эти слюдяные рамы)на ночь же эти рамы снимают и ставят на место их в окна ставни, обитые войлоком, дабы сквозь них не мог проникнуть холодный воздух. В каждой келье есть печь из кирпича для разведения огня, с железными дверцами; эти печи топят в зимнее время для нагревания комнат. Также в каждой келье есть иконостас с образами и не только внутри, но и снаружи над дверью, даже над дверью лестницы…". "Здание приказа епископа сводчатое, вновь выстроенное из камня; здесь и казнохранилище его. Это епископство владеет угодьями — деревнями со многими крестьянами. В епископском доме есть большая тюрьма с железными цепями и тяжелыми колодками для преступников. Если кто из крестьян епископа провинится: украдет или убьет, то его приводят сюда, сажают в тюрьму и наказывают…смертью или ударами, смотря по вине. Воевода не имеет власти над ними… Епископству принадлежат триста стрельцов…Когда епископ едет куда-нибудь, они сопровождают его всюду, куда бы он ни отправлялся…".
Еще в 1728 г. в Коломне (согласно регламенту 1721 г.) было положено основание учреждения духовной семинарии, окончательно сконструированной епископом Киприаном в 1739 году на территории архиерейской резиденции. Учениками ее были дети местного белого духовенства. Лучшие из учеников посылались иногда в московскую семинарию, причем коломенский епископ Гавриил (Кременецкий) обязывал их, по окончании ими московского курса, учить в родной семинарии. Среди питомцев коломенской семинарии следует отметить великого святого Филарета Дроздова, митрополита Московского, и публициста 70-х гг. Н. Гилярова-Платонова.
В 1734 г. архитектором Иваном Мичуриным были составлены описания и сметы на починку всех зданий архиерейского двора, пострадавших от большого пожара. По этому описанию в "верхнем апартаменте" располагалось 16 палат, четверо сеней и 2 чулана. В "нижнем апартаменте" было 14 палат, в том числе одна "приспешная", да две житенные, 7 сеней, 1 чулан и одна кухня.
- после создания монастыря
12 сентября 1803 года Митрополит Московский Платон получил письмо от графа А.А. Аракчеева. Граф сообщал, что коломенский архиерейский дом удобен, «для того, чтобы поместить в нём два эскадрона кирасир с лошадьми и со всеми принадлежностями». Митрополит Платон смог аргументировано отказать в передаче зданий, заключив письмо словами: «Я собственной своей выгоды никакой в том не нахожу, а яко недостойный пастырь того града, ревную об общем благе церкви и о чести града того». Получив отказ, граф Аракчеев не стал настаивать, о чём 14 октября 1803 уведомил владыку.
Жизнь насельников, в сохранённом благодаря митрополиту Платону монастыре, не была лёгкой. Здания находились далеко не в идеальном состоянии, да и соседей оказалось много. В бывшем семинарском корпусе разместилось Коломенское духовное училище, часть помещений занимали под квартиры преподаватели и священники Успенского собора. Все здания нуждались в серьезных ремонтных работах, но из-за недостатка средств их проводили только в случае необходимости.
Во второй половине XIX века особенно остро проявилась необходимость монастырской реформы. 26 ноября 1871 года в торжественной обстановке епископ Дмитровский Леонид (Краснопевков) открыл общежитие (Общежительные монастыри существовали за счёт пожертвований и доходов от трудов монахов). При финансовой поддержке Гурия Ротина облик монастыря преобразился уже к этому событию.
Затем в начале 1872 года была полностью переделана деревянная галерея, соединяющая архиерейский корпус с Троицким храмом. На её месте возникла более современная, с опорой на две каменные арки, с застеклёнными рамами.
Тогда же на средства, пожертвованные московским купцом Васильевым, удалось расписать стены церкви Троицы. При финансовой помощи Гурия и Екатерины Ротиных монастырь, «преобразованный в общежитие, воскрес из развалин и так быстро обновился и пришёл в цветущее состояние». Меценаты Ротины помогали монастырю не только деньгами, но и пожертвовали в 1876 году двухэтажный дом с земельным участком в 526 саженей, приносивший годовой доход до 3 тысяч рублей. К 1881 году монастырь стал обителью, где «все храмы были приведены в совершенный порядок; ризница стала не только достаточна, но обильна; все здания обновлены, архиерейский дом исправлен и приведён в наилучший вид, трапеза и келлии устроены как нельзя лучше; заведено стройное пение, правильное чтение, богослужения стали совершаться согласно с уставам без малейшего отступления».
К процветающей обители, где количество насельников достигло 50 человек, тянулись прихожане, и для их детей здесь открылось народное училище на 40 человек. А в 1886 году было основано Братство праведного Филарета Милостивого, целью которого ставилось оказание помощи бедным ученикам.
- Судьба храма в советское время, возвращение верующим
- Ликвидация обители
_1995_%D0%B3..jpg)
Налаженная монашеская жизнь была в одночасье разрушена в результате свершившейся Октябрьской революции 1917 года.
За период с 1918 по 1921 годы на территории России были ликвидированы 673 монастыря, сюда же относился и Новоголутвинский монастырь. Все церкви были отделены, а все имущество монастырей отныне становилось общенародным. Даже личные вещи и награды настоятеля храма Леонида были отобраны и переданы народу. Без приюта оказались 16 монахов и 14 послушников.
Важное значение имело для монастыря то, что в 1919 году почти все помещения были отданы в государственное управление, в частности для уездной милиции. Именно это и спасло здания от полного разрушения.
В скором времени помещения монастыря превратились в госпиталь, хотя изначально принималось решение реорганизовать обитель в колонию. А позднее, после новых неудавшихся попыток организовать на территории обители концентрационный лагерь, кельи стали заселяться местными жителями.
Работники «Главмузея» всеми усилиями пытались сохранить монастырь и монастырский архив, являвшиеся одной из важнейших исторических ценностей. Как выяснилось, монастырская документация находилась в охранной башне, для нее специально были выделены два жилых помещения. В последствии, дела опечатали, но что стало с ними дальше никому неизвестно. А большая часть имущества к 1922 году была изъята в фонд помощи голодающим Поволжья.
Но службы в Троицкой церкви проводились. В 1928 году иеромонаху Иоанну (Болагурову) удалось даже начать восстановление храма под видом религиозной общины. Но через некоторое время Ново-Голутвинскую церковь закрыли, многие иконы пропали, а помещения были сильно разорены.В 1934 году городской финансовый отдел продал одному из Коломенских заводов колокольню. 1940—1950-е гг. – время, когда церковь Троицы находилась в аренде у швейно-ремонтной фабрики.
Реальный шанс сохранить оставшееся имущество монастыря появился в 1971 году после того, как была создана реставрационная программа, предполагавшая создание историко-архитектурного заповедника, где большую роль играл Ново-Голутвин монастырь. Планировалось создание на месте бывшего архиерейского дома гостиничных комнат для будущих туристов, администрации, ресторанов и тому подобное.
Но эти планы так и не были осуществлены, хотя реставрационные работы в Свято-Троицком монастыре все же начались.
- Возрождение обители
С 1989 года начинается новая жизнь обители – монастырь переходит под покровительство Русской Православной Церкви. С этого момента возникает идея создания первого православного женского монастыря, коих до этого момента не было.
В 1989 году монастырю были возвращены здания, находившиеся в очень запущенном состоянии.
.jpg)
Начинается восстановление Архиерейского корпуса. Реставрация обители и налаживание монастырской жизни давалось все-таки с трудом, ведь и навыки строительства, и навыки ведения хозяйства практически отсутствовали. Но тем не менее сестры делали все возможное, что было в их силах – разгребали мусорные завалы, помогали новым жителям обживать теперь уже заново отстроенные места. Началом новой монастырской жизни послужила первая служба в Троицком монастыре.
Храмом интересуются все больше людей, с каждым годом число гостей и паломников обители неумолимо растет.
- Монастырь в наши дни
На сегодняшний день Новоголутвинский монастырь включает в себя несколько храмов:
• Храм Пресвятой Троицы. Первое богослужение во вновь возрождающейся обители совершилось здесь во время празднования Сретения Господня 15 февраля 1989 г. С этого момента Троицкий храм начинает символизировать возрождение духовной жизни в Коломне.
• Храм в честь Покрова Божией Матери. Довольно продолжительное время Покровский храм находился в состоянии запустения и разрухи. Для освящения его возникла необходимость в ремонтных работах, а именно разборке внутренних перегородки, появившихся здесь в советский период, а также очистке стен и сводов от слоев краски и побелки, под которыми долгое время находились живописные росписи XIX века.
• Храм во имя святой Блаженной Ксении Петербургской. В 1990 году в подклети Троицкого храма была освящена церковь в честь блаженной Ксении Петербургской. Своды храма расписаны руками сестер, а в 1999 году установлен уникальный керамический иконостас, выполненный в монастырской керамической мастерской. Изделия этой мастерской, а также других - вышивальной, иконописной, ювелирной, столярной - невозможно описать, их необходимо видеть, причем даже не на фотографиях.
• Храм в честь Успения Божией Матери (Подворье). В 1990 году на территории, предназначенной для ведения хозяйственного подворья, возводится храм в честь Успения Божией Матери. Монастырская жизнь начинает кипеть теперь и здесь.
• Церковь Пресвятой Троицы (Подворье). На территории монастырского подворья Свято-Троицкой Новоголутвинской обители была воздвигнута церковь с колокольней, освященная в честь Пресвятой Троицы. В воскресные и праздничные дни в храме совершается Литургия, проводятся занятия воскресной школы.
А также некоторые часовни:
• Часовня во имя равноапостольного князя Владимира;
• Часовня во имя Святых Блаженной Ксении Петербургской и Матроны Московской.
Святыни[править | править код]
В Покровском храме монастыря находятся чтимые святыни обители - частицы мощей:
Апостола и Евангелиста Луки,
святого великомученика Пантелеимона,
первомученика архидиакона Стефана,
великомученика Георгия Победоносца,
преподобного Авраамия, архимандрита Ростовского,
благоверного князя Александра Невского,
мученика Иоанна Воина,
благоверных князей Петра и Февронии,
мученика Иоанна Нового,
великомучениц Ирины и Варвары, мученицы Татианы, преподобномучениц Елисаветы Феодоровны,
преподобных Кирилла и Марии Радонежских,
святой блаженной Матроны Московской,
святого праведного Феодора Ушакова.
Расписание работы, календарь церковных мероприятий[править | править код]
Часы работы:
Ежедневно с 07:00 до 20:00.
Люди[править | править код]
- Священники храма
Руководство обителью осуществляет митрополит Ювеналий.
Настоятельница монастыря — игуменья Ксения (выпускница журфака МГУ Ирина Зайцева).
В прежней жизни москвичка, профессорская внучка, дочь кадрового военного, Ирина Зайцева после школы поступила в авиационный институт. Потом бросила его, уехала в Ленинград.
Закончила факультет журналистики МГУ, увлекалась живописью, была кандидатом в мастера спорта по волейболу, много и жадно читала и написала дипломную работу под названием "Пространство и время в произведениях Ф.М. Достоевского". Несомненные и разнообразные дарования могли привести ее в газету, к холсту и краскам, в большой спорт или науку. Она выбрала нечто совершенно иное – монашество. Монашество – призвание, удел избранных, путь для тех, кто помечен некоей особой метой и наделен редчайшим стремлением к постоянному предстоянию перед Богом. Избрание и призвание вырывают человека из паутины причинно-следственных связей, сообщая ему непреходящую до последнего вздоха радость от жизни на земле и уверенность в бесконечности посмертного бытия. Вместе с тем монастырские стены не избавляют человеческую плоть от томлений, душу – от искушений, а дух – от сомнений. Монашество – это еще и постоянная борьба с собой.
Обо всем этом написала игумения Ксения в своей книге "О пути в монастырь".
Игуменья Ксения была назначена настоятельницей монастыря по решению Священного Синода в 1989 году.
- Известные прихожане
Монастырь неоднократно посещал Патриарх Алексий II.
В декабре 2003 года с рабочим визитом монастырь посетил президент Российской Федерации В. В. Путин, а летом 2011 года в монастыре побывал президент РФ Д. А. Медведев.
Почетными гостями обители являются мэр г. Коломны В.И. Шувалов, первая в мире женщина-космонавт Валентина Терешкова, известные деятели искусства и культуры.
Контактная информация[править | править код]
Звонок из Москвы и Московской области, код г. Коломны — 261, звонок из других регионов – 09661.
Тел. (заказ экскурсий): 4-75-07
Тел. (канцелярия): 2-07-07
E-mail: [email protected]
