Талдомский район

Материал из Викиэнциклопедия Московской областей

География[править | править код]

Талдомский район расположен на севере Московской области. В этой части граничит с Дубной и Тверской областью, на востоке – с Сергиево-Посадским, на западе – с Дмитровским районом. Площадь района – 142,7 тыс.гектаров. Удалённость от Москвы – 111 км. Население района – 48,4 тыс. человек.

По агроклиматическому районированию Московской области Талдомский район входит в первый агроклиматический район. Среднее годовое количество осадков составляет 600 мм.


Почвы

Талдомский район входит в Средне-Русскую почвенную провинцию, подзону подзолистых почв, в округ подзолистых, болотно-подзолистых и болотных почв легкого механического состава Верхне-Волжской низменности.


Полезные ископаемые

Полезные ископаемые в Талдомском районе представлены нерудными полезными ископаемыми: песок, гравийно-песчаные смеси, глины. Большой интерес представляют в районе месторождения торфа как верхового, так и низинного типа. Небольшие месторождения торфа имеются практически на всей территории. Наиболее крупным является месторождение торфа на территории Салтыково-Щедринского участка от реки Вьюлка до озера Золотая Вешка.


Водные объекты

Основной естественной водной артерией является река Дубна протяжённостью 167 км. с притоками – Куновка, Куйменка, Нушполка, Павловка. На севере в Дубну впадает река Сестра. В северной части водораздела протекает река Хотча, которая имеет притоки – Вьюлка, Шухрома, Аргузовка. На территории района имеется пять озер, наиболее крупные из которых Вонюха, Золотая Вешка, Кузнецовское. Искусственные водоемы представлены каналом им. Москвы: из 128 километров канала 30 километров проходят по территории Талдомского района. Кроме того, есть сеть мелиоративных каналов и прудов. Общая площадь, занятая водными объектами, составляет 2066 га.


Леса

Территория района входит в лесолуговую зону, подзону еловых лесов, в Калязинско-Талдомский подрайон. Этот подрайон еловых лесов с примесью мелколиственных пород. Основными породами, образующими лес, являются ель, ольха, осина, местами сосна, дуб. Из типов лесов можно отметить ельники-черничники, ельники-зеленомошники, ельники с крупным разнотравьем (крапива двудомная, гравилат речной, таволга вязолистная).

Общая площадь, занимаемая лесами, составляет 78375 га., в том числе в Государственном лесном фонде – 61290 га., что составляет 55% территории всего района. В подлеске лесов встречаются крушина, малина, ива, рябина, шиповник, бузина, лещина, подрост березы, ели, осины. Из злаков встречается овсяница луговая, тимофеевка, ежа, костер безостый, бобовые – клевер розовый, клевер белый, донник.


История[править | править код]

В древности на землях, занимаемых ныне Талдомским районом, жили угро-финские племена, славяне пришли вслед за ними. Ко времени нашествия татар под водительством Батыя и Тохтамыша в 1324, 1338 г.г. вся местность была густо заселена. Из-за набегов татар земля пустела.

Первое известное письменное упоминание о Талдоме встречается в 1677 году как деревни в семь дворов, принадлежащей преосвященному Симеону, архиепископу Тверскому и Кашинскому. Точное происхождение названия неизвестно, хотя некоторые исследователи считают слово «Талдом» производным от финских слов, имеющих корень «тал», «тало» - дом, «талоус» - хозяйство, «талоуден» - хозяйственное.

С 1680 года Талдом был перевалочным пунктом на Каширском тракте, до конца XVIII века принадлежал тверскому архиепископу, в 1799 году он отошёл к казне и оставался в составе казённых земель до 1861 года. Благодаря близости волжских пристаней со второй половины XIX века Талдом стал большим торговым селом.

Местное население из-за малоземья издавна занималось промыслами, в основном, скорняжным и кожевенным.

Отмена крепостного права форсировала развитие промыслов. Широкое распространение в 1860 - 1870-е годы под влиянием соседнего села Кимры получило производство обуви. К концу XIX века Талдом был уже известным центром обувного производства, в начале XX века оставался крупным торговым селом, центром скорняжного и кожевенного промыслов. Изделия талдомских башмачников были известны в разных частях России, их охотно покупали в обеих столицах и во всех крупных городах.

В энциклопедическом словаре за 1901 год село Талдом значится как «центр башмачного района, столица башмачной империи». К началу XX столетия Талдом представлял собой центр обширного башмачного края, крупнейшее торговое село, с ярмарками, собиравшими скупщиков обуви со всей Российской империи.

Савеловская железная дорога, прошедшая через Талдом в 1901 году, способствовала дальнейшему развитию торговли. Накануне первой мировой войны в Талдомской округе за год пошивалось около 10 млн. пар обуви. Каждый пятнадцатый житель в Российской империи ходил в талдомской обувке.

Роль Талдома как центра кустарного производства обуви ещё более возросло в годы Первой Мировой войны в связи с выполнением военных заказов.

С 1900 года в Талдомский край начинает проникать революционный настрой, который вскоре изменил жизнь в Талдоме и его окрестностях.

В 1904 году по инициативе местного башмачника и одного из первых здешних революционеров, Ивана Ивановича Орлова в Талдоме была создана организация РСДРП. Развертывается борьба за утверждение власти Советов.

В марте 1918 года состоялся I съезд рабочих и крестьян Талдомской волости, на которой в Талдоме провозглашается Советская власть. Здесь же было принято решение о создании Талдомской милиции во главе с Седовым Михаилом Петровичем.

14 мая 1918 года кулаки организовали вооруженное восстание, жертвой которой пал комиссар по продовольствию Николай Моисеевич Собцов.

7 ноября 1918 года волостной съезд советов отправляет в Московский совнарком документы на переименование города Талдома в город Ленинск. Но уже в 1929 году город вернул себе прежнее название.

В апреле 18-го года выходит первый номер газеты «Крестьянин и рабочий» - ныне газета «Заря». Начинает работать первая электростанция. С мая 1920 года открыт «Музей природы и жизни местного края» - сегодня это Талдомский историко-литературный музей.

В 20-30 годы происходит кооперирование кустарей-одиночек в обувные, скорняжные и другие артели.

Весной 1925 года в Талдоме была проведена большая обувная ярмарка, в которой участвовали государственные, кооперативные, частные организации и 5 тысяч кустарей-одиночек. Талдом восстановил связи с Поволжьем, Украиной, Донбассом, Туркестаном, Уралом, Кавказом, Сибирью и северными губерниями.

Статус города и района Московской области Талдом получил в 1929 году и назывался тогда Ленинском. Это первый город, названный в честь Ленина при его жизни и, по-видимому, без его ведома. В 1929 году городу было возвращено первоначальное название в связи с тем, что во второй половине 1920-х годов в СССР появилось ещё несколько городов под названием Ленинск.

Сразу после начала Великой Отечественной войны жизнь города перестроилась на военный лад. Талдом был тыловым городом. Около 14 тысяч жителей района ушли на фронт, более шести тысяч не вернулись с полей сражений. Талдомчане отважно сражались с немецко-фашистскими захватчиками под Москвой и Ленинградом, защищали Сталинград, Курск, Минск, освобождали Будапешт, Прагу, Берлин.

За мужество, героизм и отвагу, проявленные в Великой Отечественной войне, семь жителей Талдомского района удостоены звания Героя Советского Союза: В.И. Герасимов, А.В. Кисляков, Н.Ф. Рубцов, А.С. Куманичкин, И.А. Шишунов, А.П. Пыткин, Н.В. Забырин. П.М. Корнеев стал полным кавалером ордена Славы. Более 8 тыс. талдомчан получили ордена и медали за участие в Великой Отечественной войне. Жители Талдома и Талдомского района прославились не только своими ратными подвигами. Их труд отмечен высокими правительственными наградами. Свинарка В.С. Брызгалова за высокие трудовые достижения была удостоена звания Героя Социалистического труда, а ее коллега А.И. Лазикова стала лауреатом Государственной премии СССР. Звания Героев Социалистического труда были удостоены директор Запрудненского завода электровакуумных приборов В.Г. Остапюк и работники завода В.И. Диденко и Б.В. Кузьминов. А Ю.М. Батурин, дважды побывав в космосе, Указом Президента РФ был удостоен звания Героя России. Звания «Заслуженный работник культуры РФ» был удостоен талантливый журналист, писатель, главный редактор районной газеты «Заря» на протяжении 25 лет В.П. Саватеев. Высокого звания «Заслуженный художник Российской Федерации» удостоен скульптор ЗАО «Фарфор Вербилок» Ю.Б. Золотов.


В настоящее время город Талдом – одновременно и старинный, и современный город. В центре частично сохранились торговые ряды, церковь Архангела Михаила и несколько старинных особнячков. Одна из центральных улиц в память о традиционных промыслах называется Кустарной. Современная многоэтажная застройка характерна для северо-восточной и восточной частей города.


Интересна история посёлка Вербилки, расположенного на живописном берегу реки Дубны, возле устья реки Якоть.

Возникли Вербилки в 1756 году как рабочий посёлок при фарфоровом заводе Ф.Я.Гарднера. Вербилки оказались идеальным местом для изготовления фарфора: рядом Москва – значит, сбыт обеспечен, неподалёку сырье – гжельские глины, кругом лес – достаточно дров для горнов, есть вода для замеса. Изделия из Вербилок с самого начала пользовались высокой репутацией. В 1892 году фабрика была куплена М.С.Кузнецовым. Однако слава гарднеровской посуды была так велика, что новый хозяин счёл выгодным для себя не менять клейма гарднеровской фирмы. После революции 1917 года предприятие было национализировано и стало называться Дмитровский фарфоровый завод, так как в те времена Вербилки входили в состав Дмитровского уезда. Продукция завода в 1937 году была удостоена большой золотой медали на Всемирной выставке в Париже и в 1957 году серебряной медали на Всемирной выставке в Брюсселе. Ныне «Фарфор Вербилок» - одно из основных промышленных предприятий Талдомского района.

Ещё один крупный населённый пункт в составе Талдомского района – посёлок Запрудня. В 1860 году крестьянином Запрудной Фадеем Тимофеевым была основана маленькая стекольная гута, выросшая за полтора века в крупное промышленное предприятие. В начале 20 века здесь был организован выпуск отечественного электролампового стекла. В конце 50-х годов в Советском Союзе стала бурно развиваться электронная промышленность, было принято решение на базе Запрудненского стеклозавода создать завод по производству кинескопов. В годы перестроечных реформ продукция отечественной радиоэлектроники оказалась невостребованной, и завод прекратил своё существование. В настоящее время на базе завода электровакуумных приборов осуществляют свою деятельность несколько предприятий различной направленности.


Талдом, возникший на пересечении дорог, продолжает оставаться перекрёстком и сегодня. Эти дороги, расходясь во все стороны света, связывают столицу района со всеми его посёлками и сёлами. Немало среди них таких, что оставили свой след в истории страны, известны памятниками архитектуры, связаны с жизнью знаменитых людей России.

На востоке района находится посёлок Северный.. В 1956 году советское правительство решило возвести в окрестностях Москвы мощный радиоцентр, позволяющий транслировать передачи советского радио на весь мир. Это постановление и дало жизнь посёлку Северный, который стал средоточием радиотехнической связи.

На востоке района находится село Николо-Кропотки. В XVII веке оно носило название Дмитровское-Кропотково и принадлежало дворянскому роду Собакиных. В 1678 году Фёдор Афанасьевич Собакин построил в Кропоткове деревянную церковь, а спустя всего девять лет продал село Фёдору Михайловичу Апраксину – впоследствии одному из ближайших сподвижников Петра Великого, графу и генерал-адмиралу, члену Верховного тайного совета.

В деревеньке Лозынино рядом с Николо-Кропотками в детские годы бывал известный поэт XIX века Яков Полонский. А в деревне Бучево родился поэт Иван Сергеевич Романов (1888 – 1965). В своих произведениях он воспел родную землю, оставил интересные воспоминания о встрече «двух Сергеев» - Клычкова и Есенина.

У восточной границы района находится село Большое Семёновское. До революции оно называлось Свято-Семёновское. В первой половине XIX века село принадлежало Михаилу Семёновичу Воронцову – крупному государственному деятелю, устроителю Юга России и кавказскому наместнику. В 1844 – 1856 годах в селе вместо прежде существовавшей деревянной церквушки была построена большая каменная церковь Богоявления. В 1930 году её закрыли, а в 1944 году открыли вновь, и на протяжении 30 лет она была одним из двух храмов Талдомской земли (наряду с церковью в селе Глебово), в которых совершались богослужения.

К северу и северо-востоку от Талдома на перекрёстке автомобильных дорог находится село Квашёнки. Здесь в конце XIX века бурно развивался скорняжный промысел. Ещё в 1925 году в селе насчитывалось около 400 скорняков, объединённых в артели.

Деревня Сотское известна тем, что здесь в 1915 году в семье скорняка родился советский писатель Василий Николаевич Ажаев. В 1948 году он написал свой знаменитый роман «Далеко от Москвы», за который был удостоен Государственной премии СССР.

Дальше на север – село Маклаково.

Здесь в конце XIX века был основан Александровский общежительный женский монастырь. Его устроил Иван Данилович Бачурин в своём имении в память о спасении императорской семьи при крушении царского поезда у станции Борки 17 октября 1888 года. В 1931 году большевики разорили монастырь, использовали помещения под различные учреждения. С 1996 года началось возрождение монастыря, который сегодня является одной из жемчужин православного севера Подмосковья.

Восточнее Квашёнок и Маклаково расположены места, тесно связанные с деятельностью дворянского рода Салтыковых, из которого вышел великий писатель М.Е.Салтыков-Щедрин.

В селе Спас-Угол находится церковь Спас-Преображения, где крестился писатель.

В селе Тарусово в 1827 году поселилась семья Семёна Николаевича Корсакова – яркого политического деятеля первой половины XIX века, героя войны 1812 года, чиновника по особым поручениям Министерства внутренних дел. Его сын Михаил Семёнович Корсаков в 1861 году стал генерал-губернатором Восточной Сибири. В 1946 году в его честь был назван город на Южном Сахалине, возвращённом СССР после победы над Японией.

В Тарусово часто гостил великий баснописец И.А.Крылов, здесь часто бывал декабрист В.С.Норов, приезжал известный географ К.И.Арсеньев, археолог А.А.Тургенев, анархист М.А.Бакунин. Вверх по течению Дубны, по направлению к Вербилкам, находится село Ново-Никольское, известное ещё с XVII века. В 1710-1740 годах оно принадлежало Артемию Петровичу Волынскому – крупному государственному деятелю, кабинет-министру в последние годы правления императрицы Анны Иоанновны. Враги обвинили в заговоре против правительницы, и он был приговорён к смертной казни. Позже у села сменилось много владельцев, пока в 1885 году его не купил последний представитель славной династии вербилковских фарфористов Алексей Гарднер. Впоследствии хозяйкой имения стала его сестра Мария Павловна Зилова. Её старший сын Лев Николаевич Зилов стал писателем, много писал о родном крае. В 1925 году Мария Зилова выпустила детскую книжку «В фарфоровом царстве», в которой увлекательно рассказала о том, как делается фарфор.


Административное устройство и органы управления[править | править код]

Входит в состав[править | править код]

Главы и руководящие органы[править | править код]

В соответствии с Уставом муниципального образования Талдомский муниципальный район (в редакции решения Совета депутатов Талдомского муниципального района Московской области от 15.07.2009 года №85) органы местного самоуправления Талдомского района составляют:

  • Представительный орган – Совет депутатов Талдомского муниципального района;
  • Глава Талдомского муниципального района;
  • Исполнительно-распорядительный орган – администрация Талдомского муниципального района.
  • Контрольный орган Талдомского муниципального района.
Юдин на билборд 2.jpg






Глава Талдомского муниципального района

Владислав Юрьевич Юдин







Председатель Совета депутатов Талдомского муниципального района - Роман Владимирович Орлов


Состав и административное деление[править | править код]

В состав Талдомского муниципального района входят восемь муниципальных образований: четыре городских и четыре сельских поселения:

  • городское поселение Талдом

глава – Юрий Витальевич Журкин

  • городское поселение Вербилки

глава - Сергей Владимирович Черторижский

  • городское поселение Запрудня

глава – Дмитрий Алексеевич Староверов

  • городское поселение Северный

глава – Юрий Иванович Родионов

  • сельское поселение Гуслевское

глава – Александр Юрьевич Гаврилов

  • сельское поселение Ермолинское

глава Александр Евгеньевич Фёдоров

  • сельское поселение Квашёнковское

глава Иван Васильевич Парамонов

  • сельское поселение Темповое

глава Вадим Юрьевич Барютин.


Создана и активно работает Общественная палата Талдомского муниципального района.

Создан общественный институт советников Главы Талдомского муниципального района.

Эффективным инструментом взаимодействия исполнительной власти и населения является регулярные телефонные горячие линии, общественная приёмная главы Талдомского муниципального района, Интернет-приёмная главы Талдомского муниципального района, телефон доверия, электронная почта главы Талдомского муниципального района.


Избирательные участки[править | править код]

Государственные и муниципальные учреждения[править | править код]

Символика[править | править код]

Герб Талдомского муниципального района

Gerb Tald.jpg

Описание:

«В зелёном поле серебряный журавль с воздетыми крыльями, стоящий на левой лапе в червлёном (красном) сапоге и держащий в клюве золотую головку колоса. В левой части – герб Московской области».

За основу герба муниципального образования «Талдомский район» взят герб города Талдома, утверждённый 28.06.1990 года третьей сессией Талдомского городского Совета народных депутатов.

Журавль в зелёном поле показывает расположенный в окрестностях города заказник «Журавлиная родина». Это единственное место европейской части России, где на весенне-осенних перелётах останавливаются для отдыха тысячи серых журавлей. Сапожок говорит об основном занятии горожан в прошлом и обувном промысле в настоящее время: Талдом – город башмачников.

Зелёное поле символически отражает богатые лесные угодья Талдомского района, характеризуя район как один из самых красивых в Подмосковье.

Зелёный цвет в геральдике символизирует также возрождение, жизнь, изобилие. Золото в геральдике означает богатство, уважение, великодушие. Красный цвет символизирует труд, жизнеутверждающую силу, мужество, праздник, красоту.

Территориальная принадлежность Талдомского района к Московской области обозначена путём включения в герб муниципального образования «Талдомский район» вольной части красного цвета с воспроизведёнными в ней фигурами герба Московской области.

Дата принятия: 17 апреля 2002 года.

Номер в Геральдическом регистре РФ: 892.


Флаг Талдомского муниципального района

Flag Color.jpg

Описание:

Флаг муниципального образования «Талдомский район» составлен на основании герба муниципального образования «Талдомский район». Флаг Талдомского муниципального района представляет собой прямоугольное полотнище с соотношением сторон 2:3, разделённое по горизонтали на равные красную и зелёную части и несущее в центре изображение журавля в красном сапоге с жёлтой головкой колоса в клюве из герба района.

Дата принятия: 17 апреля 2002 года.

Номер в Геральдическом регистре РФ: 893.


Нормативно-правовая база[править | править код]

Население[править | править код]

По оценке Территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Московской области, численность постоянного населения Талдомского муниципального района по состоянию на 1 января 2014 года составила 48398 человек, среднегодовая численность населения - 48470 человек. Плотность населения, проживающего на территории района, равняется 0,34 человека на 1 гектар, городское население составляет - 76%, сельское – 24%.

По данным статистики, в Талдоме проживает 14,2 тыс.человек, в Запрудне – 12,8 тыс.человек, в п.Северный – 4,7 тыс.человек, в п.Вербилки – 7,1 тыс.человек; в сельских поселениях: Темповое – 1,5 тыс.человек, Гуслевское - 3,5 тыс.человек, Ермолинское - 2,1 тыс.человек, Квашёнковское - 2,7 тыс.человек.

В Талдомском районе проживает 50 национальностей, из них 93,3% - русские, 1,3% - украинцы, 1,0% - татары, 0,7% - мордва, 0,5% - белорусы. В районе зарегистрировано 323 садоводческих, дачных некоммерческих объединения. В весенне-летний период население района значительно увеличивается за счёт притока жителей Москвы и ближнего Подмосковья и достигает порядка 700 – 800 тысяч человек.


Общая карта[править | править код]

Экономика[править | править код]

Сельское хозяйство[править | править код]

На территории района находится 11 сельхозпредприятий, которые специализируются на производстве молока, мяса КРС, репродуктивном и мясном свиноводстве, производстве картофеля, овощей и кормов для КРС.

По данным сельскохозяйственной переписи, в Талдомском районе зарегистрировано 227 крестьянских (фермерских) хозяйств, из них 26 хозяйств осуществляют сельскохозяйственную деятельность.

12994 личных подсобных хозяйств граждан производят сельскохозяйственную продукцию.

Сельскохозяйственные угодья Талдомского района, по данным 2013 года, занимали 43226 га, из них под пашней занято 22601га, под сенокосами - 8365 га, под пастбищами - 9349 га.

На животноводство приходится 84% товарной продукции. При этом имеет место сокращение поголовья крупного рогатого скота. Основным направлением работы в сфере растениеводства является совершенствование и развитие кормовой базы, укрепление и расширение картофелеводства и зернопроизводства. В условиях старения машинно-тракторного парка, удорожания удобрений и средств защиты, недостатка профессиональных кадров рабочих и специалистов предприятия стремятся совершенствовать технологии возделывания сельскохозяйственных культур и заготовки кормов, обеспечения минимализации энергозатрат и повышения производительности труда.


Промышленность[править | править код]

Ведущей отраслью экономики Талдомского района является промышленность - это 11 крупных и средних, более 40 малых предприятий, где занято порядка 35% работающего населения. Именно промышленность остаётся гарантом бюджетной обеспеченности территории, на её долю приходится 65% в общем объёме продукции и услуг.

Промышленные предприятия района занимаются производством обоев, готовых металлических изделий, различного оборудования, лакомств для домашних животных, производством фарфорово-фаянсовых изделий, производством пищевых продуктов, обуви, швейным производством, обработкой древесины и производством изделий из дерева, полиграфической деятельностью и другим.


Связь[править | править код]

Состояние системы связи Талдомского района характеризуется следующими показателями: на ноябрь 2014 года насчитывается 10272 установленных телефонных аппаратов), 4717 абонентов имеют широкополосный доступ в Интернет. На территории района функционируют 14 АТС, в том числе 6 городских телефонных станций (ГТС), 8 сельских телефонных станций (СТС). Задействованная ёмкость – 10272 номера, в том числе 9247 ГТС, 1025 СТС. Монтированная ёмкость – 12250 номеров, в том числе 10850 ГТС, 1400 СТС.


Энергетика[править | править код]

Энергетический комплекс Талдомского муниципального района является важнейшей составной частью экономики района.

Ежегодно на территории Талдомского района потребляется электрической энергии более 125 млн.кВт.ч, природного газа более 100 млн.куб.метров, водопотребление составляет более 4,5 млн.куб.м.

Природный газ и электроэнергия, потребляемые на территории района, поступают извне, что обуславливает необходимость развития электросетевого комплекса и газораспределительной системы, обеспечивающих стабильное и надежное поступление энергетических ресурсов.

Протяженность уличной газовой сети по территории Талдомского муниципального района составляет 410 км. Поставка газа потребителям Талдомского муниципального района от ГРС осуществляется преимущественно по сетям ГУП ГХ МО «Мособлгаз». В структуру электрических сетей Талдомского района входит группа подстанций, в составе которой 10 подстанций и 1 ЦРП. Поступательное развитие экономики, социальной сферы и жилищного строительства в Талдомском районе способствует росту энергоемкости территории.


Газификация

С 2005 года газификация населенных пунктов Талдомского муниципального района осуществляется в рамках мероприятий программы Правительства Московской области «Развитие газификации в Московской области до 2017 года». При осуществлении газификации акцент делался на обеспечение населенных пунктов района источниками газоснабжения – газопроводами высокого давления. За период с 2005 по 2012 годы в районе были подведены газопроводы к 12 населенным пунктам, газифицировано 15 населенных пунктов, в общей сложности было построено 68,62 км газопроводов, из них 58,12 км высокого давления и 10,5 км низкого давления. В 2013 году были построены и сданы в эксплуатацию более 7 км газопровода высокого давления в деревне Нушполы и около 3 км газопровода низкого давления в деревне Кошелево.

В настоящее время уровень газификации населения в среднем по Талдомскому району составляет 68,5%, в том числе газификация сельского населения – 46,5%.

Учитывая, что в настоящее время Московская область является энергодефицитным регионом, решение вопросов повышения энергоэффективности экономики Талдомского муниципального района имеет приоритетное значение. В структуре топливного баланса Талдомского муниципального района природный газ занимает ведущее место. Высокий уровень потребления природного газа, как топлива, обусловлен высокой калорийностью, обеспечивающей по сравнению с другими видами органического топлива более высокий коэффициент полезного действия.

Общий объем потребления природного газа в Талдомском муниципальном районе в 2012 году составил более 85,4 млн.куб.м, в том числе общий объем потребления природного газа населением, проживающим в многоквартирных домах составил более 6,2 млн.куб.м. Протяженность уличной газовой сети по территории Талдомского муниципального района составляет 410 км. Поставка газа потребителям Талдомского муниципального района от ГРС осуществляется преимущественно по сетям ГУП ГХ МО «Мособлгаз».

Газификация позволяет создать условия для перевода котельных на природный газ, создать нормальные, комфортные условия жизни населения в частном секторе сельских населенных пунктов.


Транспорт[править | править код]

Дороги[править | править код]

Протяжённость дорог Талдомского района составляет 923,5 км., из них 569,6 км. – с асфальтовым покрытием.

На балансе ГУ МО «Мосавтодор» находится 501,137 км, 333,2 км. – дороги регионального и муниципального значения, 398,5 км. дорог находятся на балансе городских и сельских поселений Талдомского района.

По территории Талдомского района проходит федеральная трасса А-104 «Москва – Дмитров – Дубна» протяжённостью 23,8 км. Имеется 25 мостов – путепроводов. Реконструкцию, строительство и содержание дорог и мостов осуществляет ГУП «Талдомский Автодор».


Общественный транспорт[править | править код]

Основным пассажироперевозчиком является филиал ГУП Московской области «МОСТРАНСАВТО» Талдомское АТП, которое обслуживает 26 маршрутов протяжённостью около 800 км., из них 564,1 км. пригородных, 221,9 км междугородних маршрутов. Развита служба такси.


Достопримечательности, туризм и отдых[править | править код]

Архитектурные достопримечательности[править | править код]

Немного осталось городов, подобных Талдому, где в неприкосновенности сохранились планировочная структура и весь небогатый набор старых общественных зданий – торговых рядов и купеческих особняков, построенных из кирпича и этим подчёркивающим своё особое положение в общей деревянной застройке старой части города, сохранившейся до настоящего времени без заметных изменений. «Оплот деревянной застройки» - так называли город исследователи подмосковного народного зодчества. В старой его части – деревянные дома с резными наличниками, с коньками на крышах, в духе северных строений.


Наиболее ценные и интересные объекты культурного наследия:

  • усадьба Д.И.Волкова - главный дом (МУ Талдомский районный историко-литературный музей), г. Талдом ул.Салтыкова-Щедрина, дом 41;
  • усадьба Д.И. Волкова – кожевенный склад (МУ Талдомский районный историко-литературный музей), г. Талдом ул.Салтыкова-Щедрина, дом 41;
  • усадьба С.А.Клычкова – главный дом, д. Дубровки;
  • остатки тополиной рощи и луг на усадьбе С.А.Клычкова, д.Дубровки;
  • дом жилой купца Н.Ф.Киселева (МУ центральная межпоселенческая районная библиотека), г. Талдом ул.Салтыкова-Щедрина, дом 45;
  • жилой дом купца А.Х.Харитонова с торговыми лавками (редакция газеты «Заря»), г.Талдом, ул.Калязинская, дом 33;
  • дом жилой купца Ф.А.Воронцова (гимназия «Школа искусств»), г. Талдом, пл. К.Маркса, дом 19;
  • дом жилой купцов Машатиных с торговыми лавками (администрация Талдомского муниципального района), г. Талдом, пл. К.Маркса, дом 12-14;
  • жилой дом купца А.Х.Харитонова с торговыми лавками (мировые судии) , г.Талдом, ул.Калязинская, дом 41.


Храмы, монастыри

  • Александро-Невский женский монастырь Московской епархии Русской Православной Церкви (с.Маклаково).

Описание: Главный храм монастыря – собор святого благоверного князя Александра Невского. Он был вновь освящен после поругания и разорения 12 сентября 2006 года в день престольного праздника, через 10 лет после возрождения монастыря. Росписи в алтаре собора выполнены сестрами обители. Храм имеет также два придела: в честь святителя Николая Чудотворца и преподобного Иоанна Лествичника. Зимний деревянный храм монастыря освящен в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». Кроме того, в обители строятся две часовни: в честь Воскресения Христова и Успения Божией Матери. В 2011 году построена и освящена водосвятная часовня. Ведутся восстановительные работы в домовом храме, который предположительно будет освящен в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии.В 2009 году начата активная работа с детьми, имеющими статус социальных сирот. Начались занятия иппорерапией для детей. Сестры монастыря обучались на курсах инструкторов по лечебной верховой езде. Большой популярностью пользуются летние православные лагеря при Александро-Невском женском монастыре, каждое лето проходит по 2-3 смены, а также дети часто приезжают в монастырь на каникулы. Постоянно приезжают в обитель и взрослые паломнические группы, с которыми игумения Елизавета и сестры монастыря проводят беседы, занятия, экскурсии по монастырю. В обители хранятся частицы мощей: святого благоверного князя Александра Невского, преподобного Макария Калязинского, преподобного Сергия Серебрянского, преподобномученицы великой княгини Елисаветы, святителя Игнатия Брянчанинова, преподобного Саввы Новгородского, святого мученика Мины Кипрского, Вифлиемских младенцев, от Ирода избиенных.


  • Храм Архангела Михаила (Талдом)

Описание: Церковь построена в 1795-1808, капитально перестроена в 1890-х гг. (возможно по проекту А.П.Виноградова) в псевдорусском стиле. Кирпичная, оштукатуренная. Композиция - трехчастная осевая. Двусветный четверик церкви увенчан декоративным пятиглавием, над карнизом поставлены щиты в виде кокошников. С запада к церкви пристроена трапезная, также украшенная декоративными кокошниками над карнизом. Декор здания представляет собой эклектичную смесь приемов русской архитектуры XVII века. Примыкавшая к трапезной с запада трехъярусная колокольня в тоновском духе не сохранилась и строится заново. С востока к церкви пристроен двухэтажный корпус 2-й половины ХХ века. Главный престол Михаило-Архангельский, боковые приделы Никольский и Ильинский. Иконостасы новые, росписей нет. В храме действует воскресная школа, где идут занятия в 4 возрастных группах, из учащихся старшей группы создан молодежный хор, поющий на субботних Литургиях. При храме действует церковный музей, где отражена истории Церкви и история храмов и края, также представлены экспонаты, отражающие церковную жизнь. В храме ежедневно открыта библиотека, насчитывающая около 2.500 книг.


  • Храм Богоявления Господня в Глебово

Описание: В 1627 году в селе Новом, на реке Дубне, стояла деревянная церковь вверх шатром, без пения. В 1715 году при Николаевской (деревянной) церкви были: священник Фокий Артемонов с сыном дьячком Василием. Село Ново-Никольское в то время называлось селом Новым. В 1827 году на месте стоявшей деревянной церкви была построена каменная. В 1831 году она значилась, как церковь святителя и Чудотворца Николая. В 1836 году значится уже как Вознесенская, имеющая два престола. А от 1853 года имеются данные о церкви Вознесения Господня с приделами Святителя и Чудотворца Николая и святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Приходская церковь при усадьбе построена в 1818-1827 гг. в южной части села, на берегу ручья, в стиле ампир, на средства Е.М.Савеловой. Кирпичная, оштукатуренная. Композиция центрическая с колокольней. Кубический объем четырехстолпного храма под карнизом завершался световым барабаном, ныне утраченным и замененным декоративным деревянным. Притвор соединяет церковь с колокольней из трех кубических ярусов. По центру боковых фасадов церкви поставлены четырехколонные портики, стены храма в нижней части рустованы. Главный престол Вознесенский, приделы Никольский (справа) и Петропавловский (слева). Внутреннее убранство новое.В храме имеется чтимая Иверская икона Божией Матери, писанная в конце прошлого века на Афоне, и частица святых мощей святителя Иннокентия Московского. Среди местных жителей существует предание, что возле церкви были захоронены члены семьи основателя Вербилковской фарфоровой фабрики Гарднера.


  • Храм Вознесения Господня (с.Ниво-Никольское)

Описание: В 1627 году в селе Новом, на реке Дубне, стояла деревянная церковь вверх шатром, без пения. В 1715 году при Николаевской (деревянной) церкви были: священник Фокий Артемонов с сыном дьячком Василием. Село Ново-Никольское в то время называлось селом Новым. В 1827 году на месте стоявшей деревянной церкви была построена каменная. В 1831 году она значилась, как церковь святителя и Чудотворца Николая. В 1836 году значится уже как Вознесенская, имеющая два престола. А от 1853 года имеются данные о церкви Вознесения Господня с приделами Святителя и Чудотворца Николая и святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Приходская церковь при усадьбе построена в 1818-1827 гг. в южной части села, на берегу ручья, в стиле ампир, на средства Е.М.Савеловой. Кирпичная, оштукатуренная. Композиция центрическая с колокольней. Кубический объем четырехстолпного храма под карнизом завершался световым барабаном, ныне утраченным и замененным декоративным деревянным. Притвор соединяет церковь с колокольней из трех кубических ярусов. По центру боковых фасадов церкви поставлены четырехколонные портики, стены храма в нижней части рустованы. Главный престол Вознесенский, приделы Никольский (справа) и Петропавловский (слева). Внутреннее убранство новое. В храме имеется чтимая Иверская икона Божией Матери, писанная в конце прошлого века на Афоне, и частица святых мощей святителя Иннокентия Московского. Среди местных жителей существует предание, что возле церкви были захоронены члены семьи основателя Вербилковской фарфоровой фабрики Гарднера.


  • Храм Преображения Господня (п.Запрудня)

Описание: В 1993 году в посёлке образовалась община верующих, для которой в 1995 году была выделена деревянная постройка советского периода, в которой был освящён временный храм. В 2003 году близ него был заложен фундамент нового храма. Новая кирпичная шатровая церковь была построена в 2012 году. 19 августа 2012 года в храме состоялось первое торжественное богослужение. Ныне в храме находится деревянная резная икона свт. Николая Мирликийского из бывшего храма села Гари. Новый храм стал не только духовным центром, но и главной достопримечательностью этого небольшого посёлка.


  • Спас-Угол. Храм Спаса Преображения

Описание: Приходская церковь Спаса Преображения при усадьбе построена в северной части села на средства помещиков Салтыковых в 1795 году в стиле провинциального классицизма.Рядом с храмом сохранился фамильный некрополь Салтыковых-Щедриных. Писатель М. Е. Салтыков-Щедрин родился и провёл детство в Спас-Углу

Приходская церковь при усадьбе построена в северной части села на средства помещиков Салтыковых в 1795 году в стиле провинциального классицизма. Трапезная и колокольня 1-й четверти XIX века. Кирпичная, оштукатуренная. Композиция трехчастная осевая. Четверик церкви завершен невысоким восьмериком, прорезанным круглыми окнами, перекрытым куполом. На куполе поставлена луковичная главка на круглом световом барабане. С запада к церкви примыкают двухпридельная трапезная и трехъярусная колокольня, увенчанная куполом с шпилем. Яруса колокольни обработаны парами колонн. Декор здания выдержан в духе классицизма. Главный престол Преображенский, в трапезной помещались два придела. Иконостас новый. В 1980-х гг. отреставрирована и занята музеем (около церкви захоронения родных писателя М.Е.Салтыкова-Щедрина). Главный храм в 1994 году возвращен верующим, трапезная принадлежит музею.


Места отдыха на природе[править | править код]

Заповедники и другие охраняемые природные территории[править | править код]

Заказник «Журавлиная родина».

На севере Московской области, у подножия Клинско-Дмитровской гряды, расположена обширная низменность, по которой текут реки Дубна, Яхрома и Сестра. Более 10 тыс. лет назад талые ледниковые воды образовали здесь широкие мелководные озёра, превратившиеся в систему крупных болотных массивов.

В настоящее время, несмотря на хозяйственную освоенность, Дубненско-Яхромская низменность не утратила своей экологической целостности и является комплексом водно-болотных угодий различного типа – от практически не нарушенных верховых болот до полностью преобразованных человеком ландшафтов.

В восточной части низменности, в Талдомском и Сергиево-Посадском районах, в бассейнах рек Дубны, Хотчи и Вьюлки сохранился до наших дней настоящий болотный край – Журавлиная родина.

Этот природный комплекс занесён в перспективный список водно-болотных угодий международного значения (в рамках Рамстарской конвенции) и в список ключевых орнитологических территорий мира. Осенью на полях и болотах Журавлиной родины собирается около полутора тысяч серых журавлей, образуя одно их крупнейших в Европейской России предотлётных скоплений этих удивительных птиц.

Комплекс водно-болотных угодий Журавлиной родины удалось сохранить во многом благодаря организации на его территории особо охраняемых природных территорий (ООПТ): заказников, памятников природы, заповедных лесных участков и их охранных зон. Заказник “Журавлиная родина”, первый из ныне существующих ООПТ, был основан в 1979 году.

Несмотря на то, что эти водно-болотные угодья находятся недалеко от Москвы, благодаря заповеданию крупных природных массивов здесь сохранилось большое разнообразие флоры и фауны. В Журавлиной родине встречаются крупные звери и птицы, такие как медведь, рысь, выдра, чёрный аист, исчезающие в других местах под натиском человека. Всего здесь можно встретить около 200 видов птиц, многие из которых занесены в Красную Книгу России.

Не только специалисты, но и местные жители и районные власти проявляют интерес и этим местам и заботу о них. Администрацией района ежегодно издаётся постановление для обеспечения охраны заказника в период осеннего пролёта журавлей.

Каждую осень Фестиваль Журавля, проводимый Экоцентром “Журавлиная родина”, собирает местных школьников. Ребята наблюдают за птицами, знакомятся с природой местных болот, проводят экологические конференции и фольклорные праздники. На биостанции в д.Дмитровка организован музей Болот. На территории заказника открыта смотровая площадка.

В “Журавлиной родине” активно работают общественные и научные природоохранные организации – Союз охраны птиц России, Гринпис, Центр охраны дикой природы, русское географическое общество.


Кроме того, на территории района находится заказник «Серая цапля» (решение исполкома Московского совета народных депутатов от11.04.1984г. 501),

заказник «Сизых чаек» (решение исполкома Московского совета народных депутатов №501 от 11.04.1984г.) образован на территории Темповского лесничества, колония сизых чаек насчитывает около 50 гнезд, колония серых цапель не сохранилась, птицы переселились в более кормные места. На территории памятника природы построил гнездо большой подорлик.


Прочие достопримечательности[править | править код]

Музеи

Наряду с другими районами Подмосковья Талдомский район вошёл в областную целевую программу «Разработка генерального плана развития Московской области на период до 2020 года» как территория, обладающая высоким природно-экологическим и историко-культурным потенциалом для организации индустрии отдыха и туризма с использованием крупнейших лесных массивов, природных и историко-культурных заповедников и заказников, особо охраняемых природных территорий с учётом режимов использования, установленных проектами охранных зон.

Музейная сеть района, включающая в себя Талдомский историко-литературный музей, музей М.Е.Салтыкова-Щедрина (с.Спас-Угол) и музей-усадьбу С.А.Клычкова д.Дубровки), динамично развивается, осуществляется государственный контроль над соблюдением условий хранения и учёта музейных коллекций.

Основной музейный фонд насчитывает более 13499 тысячи единиц хранения, в постоянных экспозициях представлено 5,2% основного фонда, в выставочной деятельности ежегодно используется 4,7% основного фонда. Музейные объекты района включены в туристические маршруты общероссийских и региональных туристических фирм.


Талдомский районный историко-литературный музей

Музей основан 1 мая 1920 года. Здание построено в конце XIX - начале XX века купцом 1-й гильдии Д.И. Волковым в стиле "модерн" с балконами и полками конструкции Монье. Здание облицовано зеленой глазурованной плиткой "кабанчик", что делает его привлекательным для посетителей и выделяет среди многих купеческих зданий маленького купеческого городка Талдом. В купеческий комплекс входят еще две постройки конца XIX - начала XX века, что в целом представляет собой сельскую купеческую усадьбу. В музее сохранились двери, лепнина, планировка, печи. Музей насчитывает почти 15 тысяч экспонатов, основу которых составляют предметы быта и этнографии, фарфор, письменные источники и др. Здание: Стиль модерн, конец XIX - начало XX века. Одно из наиболее выразительных по архитектуре зданий Талдома. Дом интересен сочетанием эклектичных форм с элементами модерна, что отражает историю строительства здания. Памятник является главной постройкой сельской купеческой усадьбы.

Основные экскурсии:

  • Обзорная экскурсия по МУ Талдомскому районному историко-литературному музею;
  • Экскурсия по городу Талдом.


Дом-музей С.А.Клычкова в Дубровках


Дом - музей С.А. Клычкова в д. Дубровки был основан 1 декабря 1991 года, а открыл свои двери для посетителей 19 июля 1992года. Музей располагается в доме известного русского поэта, прозаика, публициста Сергея Антоновича Клычкова (17.07.1889-08.10.1937), растрелянного в годы репрессий. Он написал три романа из жизни российского крестьянства, выпустил семь поэтических сборников, переводил киргизский эпос "Манас", сделал обработку вогульского эпоса "Мадур-Ваза победитель".

Здание: каменный крестьянский усадебный дом конца XIX века, выдержанный в формах архитектуры эклектики. Здание является главным домом комплекса, имеет мемориальное значение, так как связано с известным поэтом и прозаиком С.А. Клычковым.

Основные экскурсии: обзорная по усадьбе Клычковых.

Образовательные услуги: лекции С.А. Клычков - певец родного края, Краеведческие уроки Клычкова - недопетая песня. Ежегодно в июле на усадьбе проводится праздник "Сенокос в Дубровках".


Музей М.Е.Салтыкова-Щедрина в с.Спас-Угол


Музей расположен в родовом поместье Салтыковых. Открыт 27 июля 1986 г. Экспозиция "Пошехонская старина" развернута в единственном из сохранившихся памятников архитектуры XVIIIв. - церкви Преображения Господня (1797г.) . Уникальность экспозиции музея в созвучие с последним романом Салтыкова -Щедрина "Пошехонская старина". Здание: Каменная церковь с колокольней, оградой, двумя воротами и башнями по углам конца XVIII века является провинциальным памятником истории и архитектуры раннего классицизма, сохранившего элементы барокко. в 20-х годах XIX в. достроена одноэтажная трапезная и трехъярусная колокольня с высоким шпилем. Храм выстроен по традиционной схеме (восьмерик на четверике".Местные достопримечательности: Храм Преображения Господня, XVII в., родник Иорданка с целебной водой, усадебный парк с сохранившимися аллеями и прудами, родовое кладбище Салтыковых, восстановленная часовня во имя Корсунской Божией Матери, Аллея Памяти, Верстовой столб "135 верст до Москвы", бюст М.Е. Салтыкова-Щедрина.


На территории района находится 128 памятников истории, культуры, природы, археологии, деревянного зодчества и усадебного типа. В это число входит восемь самых древних – эпохи неолита и мезолита, пять археологических объектов датируются XII – XVII вв.

Интересен и необычен памятник природы государственного значения – «Вязовники в долине реки Дубны, в окрестностях села Троицы – Вязники». Памятник имеет ботаническое и водоохранное значение в масштабах региона. На склонах располагается большое количество родников. Имеются хорошо сохранившиеся участки вязовников и липняков.

В 2001 году в Талдоме был открыт памятник поэту-земляку С.А.Клычкову. Самыми старыми культовыми постройками, представляющими историческую ценность, являются два храма: храм Спас-Преображения Господня (1797 год) в селе Спас-Угол и храм Архангела Михаила (1800 год) в Талдоме.


Памятники:

  • Мемориальный комплекс воинам-землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г. (г.Талдом);
  • Памятник партизанке Зине Голицыной, погибшей в годы Великой Отечественной войны в 1941-1945 г.г.
  • Воинское захоронение. Братская могила воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны в 1941-1945 г.г.;
  • Мемориал памяти Запрудненцам, погибшим в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г.
  • Воинское захоронение. Братская могила воинов,погибших в годы Великой Отечественной войны в 1941-1945 г.г.;
  • Воинское захоронение. Братская могила воинов,погибших в годы Великой Отечественной войны в 1941-1945 г.г.
  • Обелиск-стела памяти воинам-землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны в 1941-1945 г.г.
  • Памятник воинам-землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны в 1941-1945 г.г.
  • Памятник С. А. Клычкову у здания библиотеки г.Талдом.
  • Памятник В.И. Ленину на центральной площади г.Талдома.
  • Памятник ветеранам боевых действий на территории других государств, военнослужащим,выполнявшим задачи в условиях чрезвычайного положения и при вооруженных конфликтах.
  • Бюст М.Е.Салтыкова-Щедрина на родине писателя в селе Спас-Угол Талдомского района.
  • Стела памяти М.Е. Салтыкову-Щедрину на привокзальной площади г. Талдома.
  • Мемориальный комплекс воинам-землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны 1941-1945г.г. Открыт 9 мая 1967 года.


Гостиницы и дома отдыха[править | править код]

  • Загородный отель HELIOPARK Country Resort

п.Вербилки, ул.Дачная,

+7 (495) 648-69-70,

+7 (495) 993-86-61);


  • Арт-усадьба «Веретьево»

Талдомский район, д.Веретьево,

+7 (916) 956 - 28 – 82);


  • Пансионат «Вербилки»,

с. Ново-Никольское, улица Дачная, д. 15.

+7 (495)979-88-78,

+7 (495)915-80-56,

+7 (909)9424567,

+7 (926)888-76-61);


  • Дом отдыха «Вербилки»

поселок Вербилки, улица Кирова

+7 (926) 118-81-32,

+7 (495) 994-95-91,

+7 (903) 275 68 98;


  • Гостиница «Северный Двор»,

поселок Северный, улица Зеленая , дом 12.

+7 (49620) 7-42-24 ,

+7 906 763 05 80

  • Ресторанно-гостиничный комплекс «Бомонд»,

г.Талдом, улица Победы, дом 17,

+7 (49620) 6-38-87,

+7 (903) 772 93 64


  • Ресторанно-гостиничный комплекс «Жемчужина»,

г.Талдом, дом 44.

+7(49620) 6-44-90,

+7 (985) 215 85 96;


  • Гостиница OOO «Альянс»,

город Талдом, улица Полевая, дом 86а

+7 (49620) 6-02-17.


СМИ[править | править код]

Газеты и журналы[править | править код]

На территории района выходит общественно-политическая газета «Заря», отметившая в 2013 году 95-летие со дня основания

(учредители – ГАУ МО «Информационное агентство Талдомского муниципального района Московской области»).

Распространяется межрайонная газета «Компаньон и К0» (г.Дубна).


Телевидение и радио[править | править код]

Осуществляет вещание телевизионный канал «LIKE-TV».

Интернет-СМИ района[править | править код]

Весомым и авторитетным информационным ресурсом является официальный сайт администрации Талдомского муниципального района – талдом-район.рф.

Созданы официальные сайты городских и сельских поселений Талдомского района.

Блоги и группы в социальных сетях[править | править код]

Наиболее активно жители Талдомского раойна проявляют себя в социальных сетях «ВКонтакте», «Одноклассники», «Фейсбук».

Города-побратимы и другие международные связи[править | править код]

В Талдомском районе развиваются межрегиональные контакты, побратимские связи, которые взаимно обогащают не только культуру территорий, но и позитивно влияют на экономику.

Почти двадцатипятилетняя дружба связывает Талдом и швейцарский Андерматт. Небольшой городок известен тем, что именно в этих местах великий Александр Суворов совершил в 1799 году марш-бросок через Альпы. Участие России в коалиции европейских стран и выполнение своих военных обязательств вошло в историю Европы как один из самых ярких примеров союзничества.

Впервые делегация Талдомского района побывала на швейцарской земле в 1989 году. Примечательно, что одним из главных пунктов культурной программы для русских гостей стало посещение национального музея, посвящённому блистательному манёвру Суворова и его армии. Тогдашний мэр Андерматта Фердинанд Мухайм – по сей день большой друг Талдома - особо подчеркнул, что два столетия швейцарцы живут без войн и помнят о том, что от последнего нашествия неприятеля страну спасла чужая армия.

Практически на всём пути следования полководца бережно хранятся свидетельства его семнадцатидневного похода. В Андерматте на единственной главной улице стоит дом под номером 253. Фасад украшает мемориальная доска: «25 сентября 1799 года здесь была ставка генералиссимуса Суворова». Недолгое пребывание в этом доме русского полководца навечно закрепило за строением имя «Суворовхаус». Сегодня он превращён в городской музей. Через сто лет после героического похода близ Андерматта был сооружён памятник – 12-метровый крест, высеченный в скале, возвышается над посвящением: «Доблестным сподвижникам генералиссимуса фельдмаршала графа Суворова – Рымникского, князя Италийского, погибшим при переходе через Альпы в 1799 году». В 1998 году памятнику исполнилось 100 лет. Монумент требовал реставрации на сумму 250 тысяч франков. Деньги нашлись, памятник был восстановлен. Патриарх Алексий II вручил господину Мухайму орден Святого благоверного князя Московского за вклад в сохранение памяти о переходе суворовских войск. Да и можно ли забывать наших солдат, погибших на чужбине от пуль, голода и холода? Талдомчане отметили, что удивительно бережное отношение швейцарцев к событиям, связанным с русской историей, где главным героем является великий русский полководец, в немалой степени является примером для россиян. У подножия памятника в год 190-летия тех событий детский фольклорный ансамбль «Вересень» гимназии «Школа искусств» г.Талдома, основателем и руководителем которого является Заслуженный работник искусств Московской области Игорь Кондратьев, выступил с концертной программой… Как-то по-особому трепетно и пронзительно в швейцарской долине зазвучали русские песни в память и в честь подвига русских войнов, почти два века назад положивших здесь головы. … У района давние добрые отношения с Дубной, с Дмитровом, Сергиево-Посадом. Теплые партнёрские контакты у талдомчан с тверскими городами - Кимрами, Калязином.

В начале декабря 2009 года поздравлениями по случаю 10-летия создания Союзного государства республики Беларусь и России обменялись тогдашние руководители Талдомского района и Климовичского районного исполнительного комитета Могилёвской области.

Знаменательная дата в истории двух государств относится и к двум сходным по экономике и социальному облику районам, побратимские связи между которыми начали развиваться с июня 2008 года, когда делегация Талдомского района с дружественным визитом посетила Климовичи. В ходе встречи было подписано Соглашение о взаимодействии и партнёрстве. Ответный визит белорусов состоялся в апреле 2009 года – на районном празднике Труда было продублировано подписание Соглашения, ранее скреплённое подписями на белорусской земле.

Соглашение о сотрудничестве и партнёрских взаимоотношениях между Талдомским муниципальным районом и городским округом Лобня было подписано 5 сентября 2014 – в День города Лобня.

Документ в присутствии представителей делегаций муниципальных образований подписали глава Талдомского муниципального района Владислав Юдин и глава городского округа Лобня Николай Гречишников.

Тем самым день 5 сентября 2014 года вошёл в историю как день, формирующий новую реальность Талдомского района, его динамичное поступательное движение, направленное не только на максимальное использование внутренних резервов, но и готовность эффективно и с максимальной отдачей реализовывать внешний контур межмуниципальных отношений.


См. также[править | править код]

Район в художественных произведениях[править | править код]

Литературной столицей Северной России можно по праву назвать Талдомский край, подаривший миру писателя-сатирика М.Е.Салтыкова-Щедрина, новохристианского поэта Сергея Клычкова, лучшего поэта XX века Дмитровского края Льва Зилова, лауреата Сталинской премии Василия Ажаева, писательницу Веру Щербакову и многих, многих других.

Здесь бывали и подолгу жили, писали свои произведения И.Крылов и Я.Полонский, М.Пришвин и С.Есенин, К.Паустовский и П.Слётов, Б.Полевой и И.Катаев, Л.Фёдорова и Н.Глазков. Богатейшая история Талдомского района, его природа, люди, события и реалии широко представлены в художественной литературе.

  • М.Е.Салтыков-Щедрин «Пошехонская старина».
  • Талдомскому краю посвящены проза и лирика С.А.Клычкова, в том числе его повесть «Чертухинский балакирь»,
  • Талдом упоминается в книге Веры Щербаковой «На земле московской».

С 1965 года при редакции газеты «Заря» создано литературное объединение им.И.С.Романова, воспитавшее много талантливых поэтов и прозаиков, членов творческих союзов. При их активном участии вышли три номера журнала «Журавлиная родина» (1991 г), сборники «Два Сергея» (1995 г), «Под крылом журавлином…» (1996 г), «На взгляд неравнодушного потомка» (1998 г), «Прикрыли сердцем родину свою» (2000 г), «В начале было Слово» (2001 г).

Многие члены литобъединения – авторы собственных поэтических сборников (А.И.Серёгин, Т.А.Хлебянкина и др.).


Известные личности[править | править код]

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин родился в январе 1826 года в имении Спас-Угол и был крещен в родовой церкви Спаса Преображения. Наследственное поместье Салтыковых образовалось в 16 веке. Предки Михаила Евграфовича – на самом деле Сатыковы, а не Салтыковы – приложили немало усилий чтобы приписаться к боярскому роду Салтыковых, что им в конце концов удалось. Отец писателя, Евграф Васильевич, благодаря стараниям своей матери получил незаурядное для провинциального дворянина той поры образование. Особое внимание уделялось языкам: Евграф Васильевич выучился французскому, немецкому, английскому и голландскому языкам. Живя в Петербурге он приобщается к деятельности мальтийских рыцарей и даже становится кавалером ордена святого Иоанна Иерусалимского.

В 19 веке Сатлтыковская вотчина приходила в упадок. Угроза оскудения указывала только один выход – поправить дело выгодным браком. И в 1916 году Евграф Васильевич женился на купеческой дочери Ольге Михайловне Забелиной. Ей было 15 лет, а ему уже 40. К женитьбе в Спасской усадьбе был построен новый дом, который простоял более ста лет и сгорел в 1919 году. Дом был двухэтажный с четырьмя мезонинами, просторный и теплый. При доме был разбит довольно большой сад, а вокруг всего сада шла прекрасная липовая аллея. Также разведены были разведены огородный и ягодный сад, в котором были устроены и оранжереи с теплицами, где разводились такие экзотические фрукты как персики, абрикосы, виноград и даже ананасы и арбузы. Сам дом поражал своей величавостью и богатством, в нем было много ценных картин, мебели и шкафов. В доме имелась часовня со всеми необходимыми предметами.

Женившись, Евграф Васильевич отдал все хозяйство и воспитание детей в руки своей жены и замыкается в своем кабинете, где имеется хорошая библиотека, и он перечитывает религиозные и полумистические сочинения, которые были популярны в то время: Брюсов календарь со всевозможными пророчествами и предсказаниями и другую подобную литературу. Евграф Васильевич был очень набожным человеком и заправлял всеми церковными обрядами.

Ольга Михайловна была очень умной и волевой женщиной с «громадной памятью». В семье ходило предание, что поначалу она была очень веселой девушкой, горничных называла подружками и любила играть с ними бегать с ними за ягодами в лес. Но в доме немолодого мужа ее молодость быстро соскочила. Домашний быт и суровая крепостная практика очень быстро поглотили ее молодость и Ольга Михайловна превращается в деспотичную помещицу. Благодаря ее трудам и заботам Салтыковская вотчина очень сильно расширилась и укрепилась. Приобретательская деятельность Ольги Михайловны была широко известна. Таким образом, Салтыковы становятся крупнейшими землевладельцами. Приобретается усадьба Ермолино – это была любимая резиденция Ольги Михайловны. В Станках, недалеко от Ермолино, была построена каменная церковь, которая была освящена в присутствии Михаила Евграфовича. Впоследствии он часто бывал в усадьбе, в том числе со своей женой Елизаветой Аполлоновной.

В Спасском доме имелась классная комната и дети Салтыковых обучались грамоте дома. Свое образование писатель начал получать в отцовском доме. Вначале воспитанием занимались наньки и мамки, которых было много и которые постоянно менялись. А вот когда пришла пора учения, из Москвы стали приглашать гувернанток, которые учили преимущественно иностранным языкам и музыке. В Спасской усадьбе Михаил Евграфович прожил до десяти лет, потом был отдан учиться в Царскосельский лицей.


Интересно отметить, что в XIX веке в Спасскую усадьбу на воздушном шаре прилетал Дмитрий Иванович Менделеев. Жители окрестных деревень видели впервые воздушный шар, который впервые прилетел не только в Спас-Угол, но и во всем Калязинском уезде. А репортаж об этом полете собирался дать в столичные газеты Владимир Гиляровский.

О своем рождении поэт написал так: «Я родился на фарфоровой фабрике фирмы Гарднер в местечке Вербилки». Действительно, по материнской линии Лев Николаевич Зилов происходил из старинного рода Гарднеров – знаменитых фарфоровых фабрикантов. Обе родительские ветви еще со средних веков тесно связаны с Вербилками. В середине 18 века барон Франц Гарднер прибыл из Англии в Россию и получил у Екатерины II разрешение основать в России первую частную фарфоровую фабрику. В 19 веке фарфоровый завод был на пике своей славы. Однако в 1892 году фабрика была продана промышленнику Матвею Кузнецову. В этой старинной горке можно увидеть продукцию завода Гарднеров в Вербилках. Эта посуда и статуэтки отличались тонкостью фарфора, изяществом форм и очень тонкой росписью. А на этой фотографии можно увидеть бабушку Льва Зилова – Елизавету Николаевну Гарднер – поэт ее называл «большая мама». Она была последней владелицей фарфоровой фабрики.

Отцовская линия ведет свое начало от татарского князя Зила. Он поступил на службу к царю Федору Ивановичу в 16 веке. Царь крестил его и пожаловал крестнику вотчину: имение Кушки. Из своих предков Лев Николаевич указывает Михаила Афанасьевича Зилова, богатого барина, хлебосола и чудака, державшего хор из крепостных и устроившего в пруду своеобразный аквариум с редкими рыбками.

Родители поэта были удивительными людьми, очень честными и благородными. Мать, Мария Павловна Гарднер, была очень одаренным человеком: у нее было сильное драматическое сопрано, а также способности к рисованию и балету. Кроме того, она прекрасно играла на фортепиано. А в конце своей жизни Мария Павловна написала книгу для детей «В фарфоровом царстве», в которой очень просто и занимательно описала весь процесс изготовления фарфора.

Отец, Николай Зилов, был удивительно честным человеком. Он глубоко чтил Льва Толстого. В быту старался подражать ему, ходил босиком, носил блузу, пробовал косить и пахать. Но это у него плохо получалось.

Свое детство Лев Николаевич провел в усадьбе в Вербилках и имении в Кушках. В то время Кушки – это типичная русская дворянская усадьба. Надежда Львовна писала, что когда впоследствии она читала описание дворянских гнезд у Бунина, то ей представлялись Кушки.

Будущий поэт учился в фабричной школе в Вербилках, также его обучением занимались мать и домашние учителя. В 1893-95 гг. он продолжил обучение в немецком училище при церкви святых апостолов Петра и Павла в Москве. В 1897 году Лев поступил в Лазаревский институт восточных языков. А впоследствии закончил юридический факультет Московского университета.

Начало писательской деятельности – это начало 20 века. Первым произведением был рассказ «Санитар», написанный под впечатлением от холеры 1893 года, от которой будущий поэт спасся благодаря металлическому медальону с изображением креста, который он всегда носил под рубашкой.

В 1904 году начинает печататься, чему способствовала Наталья Крандиевская-Толстая, которую поэт называл «крестной литературной матерью». В 1908 году выходит первый сборник стихов и сразу после выхода появились хвалебные отзывы Бунина и Брюсова. Зилова причисляли к поэтам бунинской школе, но никогда не говорили о подражании Бунину. Для поэтов этой школы характерны отсутствие внешней эффектности, психологическая глубина при крайней скудости выразительных средств, традиционный русский язык.


Сели шумно у рояля,

Заплелись в узоры звуки,

Чуть скрипит нажим педаля,

Ищут слепо клавиш звуки.


А вот как прозаик он относился к той редкой категории писателей, которую можно назвать поэтами в прозе.

Однажды Бунин спросил Зилова, чет он сейчас занимается. Тот сказал про задуманный рассказ.

При следующей встречи Бунин спросил про рассказ. Услышав в ответ, что он писать его раздумал, Бунин выразил желание воспользоваться сюжетом. Таким образом, появился рассказ Бунина «Грамматика любви». Намек на участие Льва Зилова заключается в фамилии главного героя: Ивлев – Иван-Лев.

Революция прекратила нормальную жизнь и работу Льва Зилова.


Крадется, как вор, по околицам мор,

И смерть свою жатву косить начинает.

Разобраны крыши, растаскан забор,

И избу хозяин, как гроб, забивает.


С победой революции Зилов отошел от большой литературы, сменил ее на литературу для маленьких. Незадолго до смерти, в 1930-х гг., Лев Николаевич сделал попытку вернуться в серьезную литературу. В 1934 году вышли в свет две книги о толстом: «Толстой и его посетители» и «Новеллы о Толстом». Он стремился как можно глубже понять личность Толстого, некоторое время он провел в Ясной Поляне, был знаком с Сергеем Львовичем – сыном Льва Толстого.

В 1936 году Лев Зилов работает над книгой новелл о Пушкине. Над книгой он работал до самой смерти, которая наступила 25 января 1937 года. Возможно, что преждевременная смерть (а ему было всего 53 года) избавила его и семью от сталинских лагерей, ведь всех выходцев из дворянской интеллигенции полностью истребляли в те годы.

Что касается лиричной поэзии Льва Зилова, то в стране победившего социализма, которая не признавала Бога, она была не нужна. В стране был спрос на литературу партийную. Но ведь настоящая литература о природе, если она талантлива, воспитывает в человеке любовь. Часто люди думают, что они живут чтобы делать революции, строить заводы, а они живут, чтобы любить…

С 1938 года книги Льва Зилова ни разу не переиздавались. Он был вычеркнут из литературы, его имя было предано забвению. Как и было предано забвению имя другого нашего земляка, большого поэта и писателя, Сергея Антоновича Клычкова.


Сергей Клычков родился в1889 году в деревне Дубровки под Талдомом в семье старообрядцев. Рождение Сергея было необычным: его мать Фекла, накануне Сергиева дня, собирала в Чертухинском лесу малину – здесь и появился на свет будущий поэт. Своего сына мать принесла домой в кузовке для ягод, скрывая свое чадо от сглаза. О своем рождении поэт написал так:


Была над рекою долина,

В дремучем лесу у села,

Под вечер сбирая малину,

На ней меня мать родила…


Детство Сережа провел в избушке своего деда Никиты Родионовича. Вырос Сережа в удивительной среде, сказочной, языческой. Мистика окутывала его судьбу с первых лет. В его доме, как об обычном деле говорили что встретили в лесу лешего, что утром с того света приходила свекровь подоить корову… У него даже была своя няня-сказочница, как у Пушкина. Когда Сережа был еще маленький, в дом пришел странник, которых много тогда бродило по Руси. Его приютили, обогрели, накормили, какое-то время он жил у Клычковых. Потом, уходя, он сказал: «Этот дом под необычным знаком. Здесь – он указал на Сережу – будет большой и известный человек».

Вскоре родители Сергея, благодаря упорному труду и предприимчивости, достигают сравнительного достатка и начинают постройку нового дома. Отец поэта, Антон Никитич, решил заготавливать кирпич своими силами. Около деревни он нашел месторождение глины и с помощью нанятой бригады копал ее, делал тесто и обжигал в формах. За несколько лет построили большой дом, в котором было 13 комнат.

Сергея Клычкова связывала тесная дружба с Есениным, Ахматовой, у него были романтические отношения с Мариной Цветаевой. Не зря Сергей Есенин посвятил Клычкову одно из самых известных своих стихотворений «Не жалею, не зову, не плачу…». Есенин называл Клычкова поэтом, родственным ему по духу.

В 1908 году Клычков знакомится с Модестом Ильичом Чайковским, братом знаменитого композитора. В то время Клычков переживал трагедию неразделенной любви к юной гимназистке Евгении Лобовой, дочери его квартирной хозяйки. Чайковский не только успокоил страдальца, но и дал денег на поездку в Италию – «развлечься и забыть горе». В Италии на острове Капри Клычков знакомится с Горьким и Луначарским. Благодаря помощи Модеста Ильича его стихи появляются в печати, а в 1911 году выходит первый сборник его стихов – «Песни».

В 1914 году Клычков был призван на военную службу, его направляют в Гельсингфорс. В Финляндии Клычков знакомится с Александром Куприным.

В 1920-е годы Клычков переходит к прозе. Большинство людей знает имя писателя Маркеса. В связи с этим именем представляется какая-то загадочная литература. Специалисты назвали ее магическим реализмом и долгие годы считали именно Маркеса ее основателем. Лишь недавно было признано, что задолго до Маркеса открыл это уникальное направление русский писатель Сергей Клычков. В 1925 году выходит в свет первый роман Клычкова «Сахарный немец». Это было началом магического реализма в русской литературе.

Поэт был арестовал летом 1930 года. Ходили слухи, что его расстрелял еще до суда сам следователь при допросе, не выдержав мученического взгляда поэта. Парадокс: сам следователь был расстрелян двумя годами позже.


С 1922 по 1925 год в Талдоме с целью изучения кустарных промыслов поселяется Михаил Михайлович Пришвин. Вначале он снимает квартиру в деревне Дубровки в доме поэта Сергея Клычкова. Можно предположить, что и на переезд в Талдом уговорил Пришвина Клычков, который жил здесь и с которым в первый год жизни в Талдоме Пришвин поддерживал дружеские отношения. Приехав сюда, Пришвин сразу же с головой окунулся в местную жизнь. Он с фотоаппаратом «Лейка» и с блокнотом исходил весь городок и соседние деревни, наблюдал за бытом крестьян, кустарей, городских жителей. Очень любил Пришвин охотиться, с ружьем и собакой он исходил все окрестные леса, болота и торфяники. В Дубровки нередко наведывались друзья и знакомые, что сто это были московские охотники, среди них был Новиков-Прибой и Соколов-Микитов. Вскоре Михаил Пришвин переезжает из Дубровок в деревню Костино, где снимает простую крестьянскую избу. Вставал Михаил Михайлович раньше всех, ставил самовар, а потом, особенно в базарные дни, отправлялся побродить в Талдом. Всегда делал различные снимки, а в блокнот записывал все, что ему казалось особо интересным. А после окончания базара, к вечеру, Михаил Михайлович шел в кооперативную чайную и заказывал кружку пива, внимательно прислушиваясь к разговорам башмачников. Иногда там можно было услышать интересные истории, щедро приправленные выдумкой. Талдомская природа вошла фоном во многие охотничьи рассказы Пришвина. Здесь им написаны очерки о жизни талдомских башмачников. В Талдоме Пришвин начинает работать над автобиографическим романом «Кащеева цепь», здесь же он начинает работать над повестью «Календарь природы». А очерк «Башмаки», иначе он называется «История цивилизации села Талдом», непосредственно связан с жизнью Талдомского района. Из «Башмаков» мы узнаем о прошлом нашего города, о первом фонаре, который появился на улице города в 1907 году и о многих других интересных фактах. В своем очерке «Журавлиная родина» Пришвин описывает работы по выпрямлению заболоченного русла Дубны. Особое внимание он уделяет работе плавучего экскаватора, единственного в то время в стране, который был переправлен из Сибири по воле Ленина. Особое внимание он уделяет в этом очерке реликтовой водоросли – кладофоре – бытующей в Заболотском озере со времен ледникового периода.

Конечно, приезд Михаила Пришвина в Талдом всколыхнул общественность небольшого городка. Под его влиянием создалось и начало работать общество краеведения, по его инициативе начал издаваться журнал «Башмачная страна», который издавался в 1920-е годы. В 1920-е годы в жизни Талдомского края были порой подъема творческих сил самых широких масс народа, опять же благодаря Михаилу Пришвину. Этому способствовали и богатые местные традиции. Журнал «Башмачная страна» сообщает, что один из местных крестьян построил из дерева самолет и пытался запустить его с крыши своего амбара, но полет оказался неудачным и «пилот» сломал ногу.

С легкой руки Пришвина наш край стали называть «Башмачной страной» и «Журавлиной родиной». Со многими кустарями Михаил Пришвин установил приятельские отношения, от них он почерпнул массу сведений о жизни мастеровых. Большая дружба связывала Пришвина с нашим поэтом Иваном Сергеевичем Романовым. В своем очерке «Башмаки» он посвятил ему несколько строк и привел его стихотворение:


Грязный мусорный верстак

Прилепился у оконца.

Я на липке шью башмак,

За окном играет солнце.


Иван Сергеевич родился в деревне Бучево, близ Талдома, в семье башмачника. С самого детства жизнь не баловала будущего поэта. Когда Ивану было 7 лет, умер его отец и семья переехала в деревню Терехово к бездетному брату его матери.

Свое первое стихотворение Романов сочинил в 12 лет и, за неимением карандаша и бумаги, записал его углем на воротах двора. Используя каждую свободную минуту, Иван Сергеевич занимался самообразованием, запоем читал книги, вступил в члены Суриковского литературно-музыкального кружка. Конечно, вначале читал все без разбора, но позже начал хорошо разбираться в литературе. В годы Первой мировой войны попал на фронт, где был тяжело ранен. С 1919 года становится заведующим Талдомской библиотекой. Романов оставил богатое литературное наследие: это, прежде всего, его стихи и очень увлекательные бытовые очерки о башмачниках.

Эти очерки дают нам яркую картину дореволюционного башмачного промысла. В них поражает правдивость, точность и яркость описания. Во многом творчество нашего земляка определила тема прошлого и настоящего.


Писатель Василий Николаевич Ажаев родился в 1915 году в деревне Сотское в семье скорняка. Вскоре семья переехала в Москву и Василий поступил учиться в школу с химическим уклоном, после чего работал химиком-техником на Химическом заводе в Москве. Тягу к литературе Василий Николаевич почувствовал рано: уже в 13 лет начинает писать.

С 1935 года Василий Николаевич работает на Дальнем Востоке на разных предприятиях и стройках. Здесь он пишет рассказы и очерки о жизни и труде строителей-дальневосточников. Во время Великой Отечественной войны участвует в организации производства по выпуску продукции для фронта. В 1939 году, по возвращении в Москву, поступает на заочное отделение Литературного института имени Горького. После окончания института он целиком посвящает себя литературе, а в

1947 году был принят в члены Союза писателей. Об Ажаеве пишет в своих стихах Евгений Евтушенко, с ним дружили Константин Симонов, Даниил Гранин, Николай Задорнов.

Главной работой писателя является роман «Далеко от Москвы», который более 50 раз переиздавался в нашей стране и был переведен на все языки народов СССР, а также издавался во многих странах мира. За этот роман Ажаеву была присуждена Государственная премия СССР первой степени. По роману был снят одноименный фильм. В романе «Далеко от Москвы» рассказывается о тяжком труде заключенных на строительстве нефтепровода в тайге в годы войны.


Писательница Вера Алексеевна Щербакова родилась в 1915 году в Талдоме. Отец ее был портным, шил пальто и слыл хорошим мастером. Когда маленькой Вере исполнился год, отец умер от рака желудка. 16-летний брат взял заботу о семье на себя, помогали и старшие сестры. Училась Вера в школе родного Талдома и уже в 7 классе поняла, что литература – это ее призвание. Эту уверенность поддерживала преподавательница по литературе. Однажды Вера смотрела из окна дома и тогда родились такие строки: «Вот расстилаются поля, как плиссированные юбки…».

Еще совсем девочкой Вера уехала в Москву к сестре, муж которой учился в театральном училище. И тут полились бесконечные разговоры об искусстве, литературе и частые посещения театров. Именно тогда она решила послать свои стихи кому-нибудь из поэтов. Остановилась на Демьяне Бедном – он был в то время очень популярен. Она знала, что известные поэты редко отвечают на подобные письма, но через две недели получила ответ. Демьян Бедный писал, что Вера «большая умница, но стихи технически слабы, хотя внутренне что-то обещают». Сообщил, что есть все данные надеяться на успех, но нужно учиться и учиться. И посоветовал лучше заняться практическим делом, не оставляя, однако, литературы. Вера послушалась поэта и стала работать на подшипниковском заводе.

В 1934 году поступила в Литературный институт имени Горького, после окончания которого работала литсотрудником в газете на Дальнем Востоке, а также корреспондентом на радио. Затем снова вернулась в Москву.

Первая книга «Девушки» была написана в 1957 году и посвящена молодым работницам одного из московских заводов. Книга переиздавалась несколько раз, в том числе за рубежом.

Очень интересен роман «На земле Московской», посвященный подвигу женщин-работниц в суровое военное время и их героическим делам в мирные послевоенный годы. В романе встречается много описаний Талдома.

Вера Алексеевна прожила очень долгую жизнь и умерла в Москве в 2009 году.


Очень интересной была судьба и личность Петра Владимировича Слетова. Петр Владимирович родился в Варшавской губернии в семье царского чиновника. Его отец, сын малоимущего пермского священника, получив от брата узелок с лепешками и три рубля денег, пешком отправился из Перми учиться в Москву. Там он женился на Софье Николаевне Аксаковой, внучке известного гитариста Семена Аксакова.

Вскоре семья переехала в Варшавскую губернию. В семье было пять детей и всем родители сумели привить огромную любовь к литературе, всех обучили французскому и немецкому языкам на уровне свободного общения, все в какой-то мере приобщились к музыке. Например, участие в церковном хоре было для всех мужчин обязательным. А вот ежедневные занятия скрипкой были тягостны для детей.

Незадолго до революции, в 1916 году, Петр поступает на экономический факультет Петроградского Политехнического института. Но Россия воюет и уже через месяц он был мобилизован в студенческий батальон. Октябрьскую революцию он встречает на фронте.

В 1918 году он поступает слушателем историко-философского факультета Саратовского Университета. Правда, закрадывается подозрение, что не только университетская профессура прельстила юношу, потому что 9 октября 1918 года он венчается на дочери священника Любови Константиновне Богоявленской.

В 1920-е годы у Петра Владимировича появляется страстное желание учиться пению и он поступает учиться в Музыкальный техникум, где овладевает вокалом. Тогда в молодой семье уже росла маленькая девочка, да и обучение было платным. Кем только не работал тогда Слетов: конторщиком, корректором, секретарем редакции – и упорно учился петь.

В 1928 году вышла повесть о Гражданской войне «Прорыв». Отзыв об этой повести написал известный поэт Сергей Клычков: «…в нашей литературе появляется большой талант». С этого произведения и начинается отсчет профессионального писательского труда, появляется и псевдоним – Слетов. В 1930 году Слетов был командирован на Сахалин с заданием написать книгу очерков о строительстве на острове. В 30-е годы он увлекался биографиями знаменитостей. В серии «Жизнь замечательных людей» вышли его труды о Менделееве, Мусоргском, Глинке.

После войны работал редактором в издательстве «Молодая Гвардия», занимался переводом среднеазиатских писателей. В апреле 1948 года писатель по ложному доносу был арестован и осужден на 10 лет лишения свободы, но был освобожден в 1954 году по амнистии. Годы работы на лесоповале окончательно подорвали здоровье Петра Владимировича. Но, благодаря болезни, лагерное начальство определило его на должность библиотекаря. В это время он занимается изготовлением музыкальных инструментов – скрипок, виолончели. Вместе с артистами Львовского Оперного театра был организован инструментальный оркестр. Так искусство помогло достойно выжить в нечеловеческих условиях. По мнению знатоков, Слетов исполнял арии и романсы на высоком профессиональном уровне.

После освобождения мытарства и унижения длились еще два года: только в 1956 году он был реабилитирован. В 1960 году купил дом в Вербилках. Эти места очень полюбились Слетову, поэтому большую часть времени он проводил в Вербилках, хотя дом был куплен как дача. С легкой руки друга Петра Владимировича, этот дом стали называть «Слетовкой», где любили бывать его друзья-литераторы.

Умер Петр Владимирович Слетов в 1981 году и похоронен на Вербилковском кладбище, согласно его завещанию.


Справочная и научная литература[править | править код]

  • справочное энциклопедическое издание «Московская область: История. Культура, Экономика», М, «Дизайн. Информация, Картография», 2004 г.,
  • сборник «Талдом 325: вчера, сегодня, завтра» (2002 г),
  • сборник «В северном Подмосковье» (автор В.Саватеев, 1984 г),
  • «История Талдомского района: Учебное пособие для общеобразовательных учреждений», М.: Магистр-Пресс. 2005, авторы – В.В.Сухов, А.Ю.Морозов, Э.Н.Абдуллаев, А.Ю.Антошин, Е.Г.Жигирева, Е.А.Бекназарова;
  • «Инвестиционный паспорт Талдомского муниципального района» (2014 год),
  • «Инвестиционная стратегия Талдомского муниципального района» (2014 год),
  • Официальный сайт администрации Талдомского муниципального района – талдом-район.рф,
  • Устав Талдомского муниципального района Московской области.


Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]