Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Орехово-Зуево (старообрядческая) )
Сведения о храме[править | править код]
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Зуево (поморская) - самое старое в городе церковное сооружение. Первоначальное кирпичное здание моленной позднее капитально перестроено в неорусском стиле - пристроен притвор с шатровой колокольней, надставлена главка.
Адрес[править | править код]
Россия, 142602, Московская область, Орехово-Зуево, Кузнецкая улица, 25.
Статус[править | править код]
Действующий. Памятник истории и культуры регионального значения (распоряжение Министерства культуры РФ и Министерства госимущества РФ № 215/452-р от 1.04.1999 года).
Основные сведения[править | править код]
- Наименование храма среди верующих
Богородицкая церковь; Богородицерождественская церковь; Богородице-Рождественская церковь; Рождество-Богородицкая церковь.
- Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм
Русская Православная старообрядческая Церковь (РПСЦ). Есть придел и ДПС.
- Информация о религиозной общине
В Орехово-Зуеве были «окружники» и «неокружники» белокриницкого согласия; деревянный храм первых, стоявший у пруда на теперешней улице Урицкого, сгорел в 70-х гг. Каменная моленная «окружников», построенная в 1907 году - ныне трикотажная фабрика. В советское время обе ветви белокриницкого согласия объединились в одну общину Рождества Пресвятой Богородицы. Их молельный дом с 1970 года размещался в обычном деревянном доме у Зуевского кладбища.
Община староверов Орехово-Зуево мечтала о просторном, высоком, светлом храме со звонницей. В 1990 году община получила переданную ей поруганную церковь староверов-поморцев и восстановила ее.
В настоящее время в храме располагаются сразу два старообрядческих согласия: община старообрядцев белокриницкого согласия, устроенная в 1990 в части здания, остальная часть здания возвращена общине старообрядцев-поморцев.
Исторические сведения[править | править код]
- Даты постройки, архитектор
Храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы в селе Зуево был построен в 1884 году на средства меценатов-земляков — старообрядцев-беспоповцев поморского брачного согласия Григория Ивановича и Николая Макаровича Зиминых, а также Алексея Викулыча Морозова и других уважаемых жителей села Зуева. Моленный дом, как называли храм в те времена, внешне не напоминал храм, то есть не имел куполов и колокольни.
В 1905 году, после указа императора Николая II об укреплении начал веротерпимости местные староверы решили расширить имеющуюся моленную до размеров полноценного храма. Новое более просторное помещение с колокольней было выстроено по проекту известного российского архитектора Ильи Бондаренко и освящено в 1913 году. В приглашении на освящение указано: «Совет Зувеской общины старообрядцев поморского брачного согласия извещает своих единоверцев, что перестройка святого храма во славу Рожества Пресвятыя Богородицы и святителя Николы при помощи Божией окончена, и в 22-й день декабря сего года будет совершено освящение оного…».
Одновременно с пристройкой к храму возвели изящную церковную сторожку. Весь этот комплекс окружила монолитная ограда с арочным входом, выполненная в новом для того времени материале — железобетоне с включением дробленого кирпича. Интересно решение об утеплении храма: в перекрытиях была использована шелуха гречихи, сохранившаяся по сей день. Обновленный храм на Кузнецкой вмещал более тысячи прихожан.
Староверы планировали и дальше развивать этот храмовый комплекс. Незадолго до Октябрьской революции, в 1916 году, Зуевская старообрядческая община получила от Ивана Викуловича Морозова, возглавлявшего «Товарищество Викулы Морозова с Сыновьями», на возведение центральной главы храма 10 тысяч рублей - огромные деньги по тем временам. Однако, события 1917 года не позволили завершить задуманное.
- Прочие исторические сведения
• Храмовое место
Старинное село Зуево было одним из многочисленных и значительных поселений староверов в Московской губернии Богородского уезда. В 1884 году, когда рождался храм, село насчитывало 300 домов, из которых 280 являлись собственностью хранителей древлеправославного благочестия.
• Описание молитвенного дома
Молитвенный дом выглядел внутри просторным и светлым. Стены с десятью, словно взлетевшими вверх, арочными окнами и высокий свод были окрашены в голубой и салатовый цвета, росписи на них отсутствовали. У боковых стен на скамейках лежали горкой «подручники» — небольшие плоские подушечки, используемые молящимися для совершения земных поклонов. В центре под сводом висело громадное паникадило из белого металла. Оно величественно опускалось и поднималось с помощью целой системы блоков для зажжения восковых свечей перед большими праздниками. Калориферная система отопления и вентиляция с помощью выполненных под полом и в стенах специальных ходов и каналов обеспечивала тепло в любые морозы и прохладу в летний зной. Все иконы в большом иконостасе строгого древлеправославного письма, без дорогих золотых и серебряных окладов.
Особым украшением проводимых в храме служб считалось церковное пение. На протяжении веков староверы бережно хранили древние «крюковые» распевы духовных песнопений. Именно в том виде, как это было принято от начала христианства на Руси. По большим церковным праздникам в молитвенном доме села Зуева пели три хора: мужской, девичий и смешанный. Послушать зуевских певчих приезжали из Москвы и других уголков России. Значительный вклад в развитие древнерусского знаменного пения внес один из видных представителей династии Морозовых — Арсений Иванович Морозов, а также земляк-старовер Иван Аверьянович Фортов — прадед экс-президента Российской Академии наук В. Е. Фортова.
- Судьба храма в советское время и постсоветское время
С установлением советской власти начались гонения на верующих. Церковь христиан-поморцев в Зуеве была закрыта постановлением президиума Облисполкома от 29 февраля 1936 года. Согласно документу здание предполагалось использовать под аэроклуб и Дом обороны. Староверы-поморцы Орехово-Зуева написали коллективное письмо председателю Центрального Исполнительного Комитета СССР Михаилу Ивановичу Калинину с ходатайством о возврате храма, письмо подписали около 300 человек, однако решение осталось прежним. Прихожане зуевской общины смогли тайно сохранить иконы и служебные книги.
Здание долгие годы использовалось под светские нужды, при этом его весьма сильно изуродовали, но, к счастью, не снесли и не взорвали, как многие другие церкви России. С церкви сбросили колокола и разбили, колокольню разрушили.
Спустя 54 года, после второго объявления «свободы вероисповедания», вновь встал вопрос об использовании храма по истинному назначению.
В 1990 году церковь была возвращена верующим.
Более 20 лет шло восстановление поруганной святыни. 8 сентября 2013 года состоялось долгожданное освящение храма. Службу возглавил митрополит Московский и всея Руси Корнилий, ему сослужили епископ Кишиневский и всея Молдавии Евмений, епископ Уссурийский и всего Дальнего Востока Патермуфий, 18 священников из разных епархий Русской Православной Старообрядческой Церкви, три диакона, а также три церковных хора, кроме местных певцов представленные коллективами из Нижнего Новгорода, Егорьевска и Большого Мурашкина.
В 2018 году была освящена возрожденная колокольня святыни.
Сегодня прихожане, гости, община и жители города могут лицезреть эту величественную церковь во всей ее красе. Можно сказать, что здание храма стало лучше, чем было до революции. Ныне его украшают многочисленные мозаичные панно, на которых имеются изображения Пресвятой Богородицы, святителя Николы, архиепископа Мир Ликийских, священомученика протопопа Аввакума и святых богоотец Иоакима и Анны.
Сведения о захоронениях при храме[править | править код]
Сведений о захоронениях при храме не обнаружено.
Расписание работы, календарь церковных мероприятий[править | править код]
Богослужения совершаются по воскресным и праздничным дням.
Начало вечернего богослужения 15:00.
Начало утреннего богослужения 7:00.
Храмовой день: 21 сентября, Рождество Пресвятой Богородицы.
Люди[править | править код]
- Священники храма
• Действующие
Иерей Константин Лукичев - настоятель храма, благочинный староверческих приходов Подмосковья.
О. Леонтий до своего рукоположения во священники работал в архитектурной отрасли и это как нельзя лучше способствовало его трудам по реставрации храма.
• Бывшие
Протоиерей Леонтий Пименов - настоятель храма (на январь 2020 г.), экс-благочинный староверческих приходов Подмосковья.
Почти четверть века, начиная с 1 августа 1990 года, возглавлял восстановительные работы. О. Леонтий до своего рукоположения во священники работал в архитектурной отрасли и это как нельзя лучше способствовало его трудам по реставрации храма. Проект восстановления храма выполнила в качестве дипломного архитектор из Нижнего Новгорода, потомственная староверка, дочь отца Леонтия Вера Леонтьевна Пименова.
• Константин Титов - председатель церковного совета, ныне — почетный гражданин Орехово-Зуева, глава РПСЦ митрополит Московский и всея Руси Корнилий. Немало сил отдал восстановлению храма.
- Известные прихожане
Контактная информация[править | править код]
Телефон: +7 (496) 412-71-55
Сайт[править | править код]
Официальный сайт Храма Рождества Пресвятой Богородицы в Орехово-Зуево
