Храм Введения Пресвятой Богородицы во Храм в Подлесной Слободе
Сведения о храме[править | править код]
Адрес[править | править код]
140500, Московская обл., Луховицкий р-н, с. Подлесная Слобода, д. 206-а.
Проезд: от Москвы с Казанского вокзала до ст. Луховицы (135 км), далее автобусом на Аксеново (4 км).
Статус[править | править код]
Действующий.
Основные сведения[править | править код]
- Наименование храма среди верующих
Введенская церковь; Богородицкая церковь.
- Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм
Русская Православная Церковь, Московская епархия (областная), Луховицкое благочиние.
- Информация о религиозной общине
В 1935 году община храма была рассеяна и возродилась в 1994 году.
В октябре 2012 года в здании бывшей земской школы постройки 1990г, расположенной напротив храма, была открыта Воскресная школа. Часть здания отремонтирована, проведено отопление, водоснабжение. В школе имеется библио-видеотека.
Занятия проходят в воскресные дни после богослужения, учащиеся занимаются изучением Закона Божия, также уроками изобразительного и декоративно-прикладного творчества. Проводятся паломнические поездки по святым местам.
Исторические сведения[править | править код]
- Даты постройки, архитектор
По "Спискам населенных мест ..." в 1906 году в селе Подлесная Слобода имелась одна деревянная церковь. По-видимому, каменная была построена после 1906 года. Однако, по другим источникам, в т.ч. на официальном сайте Введенского храма, временем постройки ныне существующего каменного храма называется период 1863-1874 гг.
Имя архитектора неизвестно.
Церковь смыкается с колокольней из трех ярусов, крупный, глухой барабан которой воспринимается дополнительным ярусом.
- Прочие исторические сведения
• Предистория храма
В конце XVI в. Подлесная Слобода, что на р. Вобла, была вотчиной рязанского Борисоглебского монастыря, затем ею владели Рязанские архиепископы.
Однопрестольная деревянная церковь впервые упоминается в приправочных книгах 1616 года. Замечено, что в ней "образы и свечи и ризы и колокола и все церковное строение архиепископово, а иное мирское приходных людей". Храмы, по мере обветшания, возобновлялись. По окладным книгам 1676 года в приходе значилось 12 дворов боярских, 4 двора задворных слуг, 3 двора митропольих детей боярских, 92 двора крестьянских и 16 дворов бобыльских.
В 1763 г. здесь устроили архиерейский двор. В 1764 году село было отобрано у церкви и стало управляться Коллегией экономии.
В 1863 году начато, а окончено в 1874 году строительство новой деревянной церкви. Главный престол храма был освящен в 1874 г. в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы; престолы в трапезной части — 11 июня 1878 г. во имя великомученицы Параскевы и святителя Николая. В состав прихода, кроме села Подлесная Слобода, в это время входили: деревня Луховичи, деревня Аксеновская, сельцо Злобино и Прямогладово.
В ночь на 14 января 1896 года деревянная церковь и колокольня полностью сгорели. Причту было разрешено построить временный молитвенный дом.
• Введенский храм и Константин Георгиевич Паустовский
В селе Подлесная Слобода Луховицкого района , в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы в конце лета 1916 года венчались Екатерина Степановна Загорская и Константин Георгиевич Паустовский. Место было выбрано не случайно - так захотела невеста. Венчаться в той самой церкви, где когда-то служил священником её отец, которого она никогда не видела. Ещё жива была няня Аксинья. Дорогие сердцу места, заросшая травой могила матери... Смешанные чувства горечи и радости владели Екатериной.
Отправившись санитаром на первую мировую войну, будущий писатель встречается с Екатериной Степановной Загорской, сестрой милосердия, «...её люблю больше мамы, больше себя... Хатидже — это порыв, грань божественного, радость, тоска, болезнь, небывалые достижения и мучения».
Почему Хатидже? Екатерина Степановна проводила лето 1914 года в деревушке на крымском берегу, и местные татарки звали её Хатидже (по-русски «Екатерина»). Паустовский не застал в живых родителей невесты. Степан Александрович умер еще до рождения младшей дочери. Мария Яковлена последовала за ним через считанные годы. Ее девичья фамилия была Городцова. Она — родственница знаменитого археолога Василия Алексеевича Городцова, открывателя уникальных древностей Старой Рязани.
- Судьба храма в советское время, возвращение верующим
После ареста в 1938 году настоятеля, отца Николая, храм был закрыт окончательно на долгие годы.
Возвращен верующим в 1994 году. В настоящее время храм восстанавливается;активно ведутся работы по его возрождению.
10 ноября 2016 года, в день памяти великомученицы Параскевы, состоялась церемония освящения нового иконостаса, установленного в главном приделе Введенского храма.
Недалеко от церкви находится святой Пятницкий источник, над которым поставлена часовня.
Он исключительно хорошо благоустроен и ухожен. Воды святого источника протекают в специальном крытом колодце, основание которого представляет из себя два бетонных кольца. Забирать целебную воду можно из дощатого колодчика прямоугольной формы. Поблизости располагается удобная купальня.
Расписание работы, календарь церковных мероприятий[править | править код]
Расписание богослужений на сайте храма
Престольный праздник — ведения во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря)
Люди[править | править код]
- Священники храма
Настоятель перед закрытием: Кандауров Николай Андреевич.
В 1935 году настоятелем Введенского храма в селе Подлесная Слобода Луховицкого района Московской области был назначен протоиерей Николай Кандауров. Когда отец Николай приехал в село, то община была рассеяна, а власти приняли твердое решение закрыть храм.
Через некоторое время отец Николай собрал вокруг храма крепкую общину, храм был отремонтирован и обновлен крест. Храм отец Николай содержал в идеальном порядке. Во время богослужений в храм приходило молиться столько народа, что он не вмещал всех, и люди стояли на улице.
Сестра отца Николая, преподававшая пение, опасаясь за судьбу брата, не раз указывала ему на его исключительный слух и хорошо поставленный голос и уговаривала оставить священническое служение и перейти петь в театр.
Вечером 25 января 1938 года отец Николай был арестован. 2 февраля 1938 года Тройка НКВД приговорила отца Николая к расстрелу. 17 февраля 1938 года был расстрелян и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово.
Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2000 года для общецерковного почитания.
Настоятель в настоящее время — протоиерей Михаил Николаевич Симонов, 1976.
Контактная информация[править | править код]
Тел.: 8-903-688-69-97
Эл. почта: [email protected]
