Церковь Иконы Божией Матери Владимирская в Мытищах
Сведения о храме[править | править код]
Церковь Иконы Божией Матери Владимирская, имеющая и другое название-синоним - Церковь Николая Чудотворца, являюется главным храмом Мытищинского благочиния.
Небесно-голубой храм в духе московского барокко с золотыми куполами окружен кованной оградой с каменными столбиками такого же цвета. Основное здание двухэтажное, прямоугольной формы, над ним возвышается двухъярусная цилиндрическая колокольня с полукруглым куполом и высоким шпилем. Первый ярус колокольни украшен парными белыми колоннами, «перекликающимися» с такой же формы пилястрами основного объема; в арках просветов видны колокола. Приделы разных форм словно толпятся, примыкая к основному зданию, декорированы они скромнее: белым цветом выделены наличники и некоторые вертикальные грани. Над одним из них тоже возвышается большой золотой купол с главкой-маковкой. Внутри храм очень уютный, главное его украшение — позолоченный иконостас. Росписей немного, на голубых стенах висят иконы в резных рамах.
Адрес[править | править код]
Московская обл., г. Мытищи, Ярославское ш., 93.
Статус[править | править код]
Действующий.
Основные сведения[править | править код]
- Наименование храма среди верующих
Владимирская церковь; Никольская церковь; Николаевская церковь; Николы церковь; Николы Угодника церковь; Николая Мирликийского церковь; Свято-Никольская церковь; Святоникольская церковь.
- Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм
Русская православная церковь. Московский патриархат. Мытищинское благочиние.
- Информация о религиозной общине
После того, как был построен в 1804 году первый Московский водопровод, в каждом последующем году (и в настоящее время тоже) на первое августа - по старому календарному стилю - от церкви Владимирской иконы Божией Матери совершается крестный ход до Святого или Громового ключа, с которого начат водопровод, а там, проводится молебен водосвятия. Часовня, которая там стояла ранее, увы, не сохранилась.
С 1906 года в храме уже была приписная церковь посёлка Перловского.
В церковно-приходской школе, построенной в 1914 году, настоятель храма сам вел занятия по изучению закона Божия. А помимо занятий с детьми церковно-приходская школа проводила собрания общества трезвости и миссионерские беседы со взрослым населением. При храме и сейчас работает Воскресная школа.
Практически одновременно с общиной храма в 1992 году возник и приют при Владимирской церкви. Сразу после открытия храма при нем начала действовать бесплатная столовая для неимущих. Первое время она размещалась в отапливаемом гараже. По мере восстановления храма были построены кухня и две трапезные, одна из которых предназначена для неимущих. Ежедневно в столовой кормят около 200 человек.
Из среды обездоленных, неимущих людей приходят насельники приюта. Многие из них впоследствии становятся постоянными сотрудниками храма.
Исторические сведения[править | править код]
- Даты постройки, архитектор
Впервые церковь Владимирской иконы Божией Матери упоминается в бумагах 1713 года, когда по просьбе Богородицкого попа Дмитрия из села Мытищи Московского уезда освятили придел Николая Чудотворца. Эта дата условно считается датой построения ныне существующего, хотя почти утратившего первоначальный декор, каменного храма.
Второй раз каменная церковь села Мытищи упомянута в 1735 году, когда священником храма Владимирской иконы Божией Матери "в примосковной ея величества благоверныя государыни царевны Елисаветы Петровны вотчине Тайнинской волости, в селе Мытищах" Фёдоровым Иваном и старостой Ивановым Трофимом было сделано обращение к Синодальному Казённому Приказу о разрешении сделать в церкви каменный пол, поскольку прогнил и совсем обветшал деревянный. Просьба была удовлетворена и деревянный пол был заменён каменным, вместе с этим поменяли и деревянные престолы также на каменные.
Доподлинно известно, что в 1814 г. за ветхостью были разобраны старая трапезная и колокольня. В 1816 г. священник храма Дмитрий Фёдоров обратился к управляющему Московской епархией архиепископу Дмитровскому Августину с прошением построить новую трапезную и колокольню. В 1819г. они были построены.
Под руководством архитектора Буренина Петра Петровича в 1832 году к храму пристроили северный придел святителя Николая, а 1898 год стал временем постройки придела преподобного Сергия Радонежского, спроектированного архитектором Шнаубертом Борисом Николаевичем.
В 1914 году по проекту архитектора Поздеева Ивана Ивановича были построены церковно-приходская школа и часовня.
- Прочие исторические сведения
• История местности
На этом месте в конце семнадцатого столетия располагалось село Лошаково. С началом возрождения селений, пострадавших в тяжёлое Смутное время, крестьяне села Заболотье, (что было за Яузским болотом, недалеко от Лошакова) переселились на более удобное и сухое место. Свои избы они перевезли и поставили на место древнего сбора мыта - пошлины на провоз товара. Так и появилось новое село у Переяславской дороги на Яузском "мытище", получившее своё название от слова "мыт".
Крестьяне из других дворцовых деревень и сел указом государя были переселены в Мытищи в середине 17 столетия, поэтому население здесь выросло до трёхсот девяноста двух человек. Благодаря этому переселению была основана Заречная слобода - на другом берегу Яузы-реки.
Новое поселение - Новосёлки - возникло у Троицкой дороги в 1683 году, позднее оно стало называться Малые Мытищи. А село на Яузе с той поры получило название - Большие Мытищи.
На момент отмены крепостного права всё поселение на Яузе было составлено из двух частей, одна из которых - Заречная слобода, а другая - село Большие Мытищи. Их общая численность населения была уже около тысячи человек.
Открытие железной дороги Москва - Сергиев Посад в 1862 году очень изменило социально-экономическое положение всего поселения. Получившие личную свободу крестьяне пошли работать на заводы и фабрики, занялись извозом и торговлей. В Мытищах стали открывать разнообразные лавки, трактиры, питейные заведения и постоялые дворы. Недалеко от селения уже работали небольшие кирпичные заводы, а градообразующее предприятие - Вагоностроительный завод был создан в 1896 году. По соседству с этим заводом в 1908 году открыли фабрику по производству искусственного шёлка "Вискоза". Вокруг этих двух предприятий быстро разросся рабочий посёлок. В 1872 году были учреждены земства и в Мытищах открыли первую во всем Московском уезде земскую школу.
• Основание храма Точная дата постройки первой церкви во имя иконы Владимирской Божией матери в Мытищах неизвестна, она упоминается уже в летописях первой половины 18 века.
Когда село Заболотье, находившееся в трёх километрах от Мытищ, перестало существовать, на его месте осталась пустошь. Деревянная церковь Святителя Николая Мирликийского, которая была раньше в Заболотье, была восстановлена к 1628 г. уже в селе Мытищи. Половина села принадлежала Дворцовому ведомству, а другая - Троице-Сергиеву монастырю, деревянная церковь Святителя Николая стояла на Троицкой половине села.
Патриаршим Указом было предписано "двум деревням Рупосовой и Шараповой, которыя были в приходе к церкви Богоявления Господня, что в присёлке Николаевском, ...быть в приходе, по близости, к церкви Николая Чудотворца, что в селе Мытищах".
- Судьба храма в советское время, возвращение верующим
Кампания по сбору подписей на закрытие храма была начата в 1929 году. Почти 600 жителей прихода, в основном это были женщины, пришли защищать храм. Люди разошлись по домам только после полученного обещания оставить храм в покое. Но настоятель храма отец Сергий Ильинский и священник Левшин Сергей были арестованы и сосланы впоследствии на Соловки. В церкви продолжали совершать богослужения, а в 1930 году опять подняли вопрос о её закрытии. Правда, разорить церковь не смогли, но большой колокол с колокольни всё же сняли; а часовню, бывшую рядом с церковью, снесли; часть храмового здания была использована под склады. Обновленцами храм был получен в 1935 году.
В 1941 году, в начале войны, колокольню частично всё-таки разрушили, опасаясь, что она будет ориентировать вражеские бомбардировщики на военный завод в Подлипках. И вот в 1941 году церковь закрывают, в ней сначала размещаются ремонтные мастерские для пожарных машин, а позднее помещение становится снабженческой базой УВД Московской области. В это время здание почти полностью переделали, лишь выступ апсиды и верх восьмерика над главным храмом да чугунные решётки церковной ограды говорили о том, что церковь Божия была когда-то здесь.
Только 1991 год стал годом возвращения храма прихожанам. 23 мая 1991 года свершилось первое после столь длительного перерыва богослужение в церкви Владимирской иконы Божией Матери. В то же время занялись восстановительными работами в храме. Значительную часть периода восстановления службы проводились в соседнем доме, принадлежащем одному из прихожан. В результате труда большого числа строителей и реставраторов к 1996 году обрёл, наконец, свой первоначальный вид многострадальный храм Владимирской иконы Божией Матери в Мытищах.
Новую колокольню возвели уже в 1999 году, за год до двухтысячелетия Рождества Христова. 5 ноября 2000 года на неё поднят и установлен купол со шпилем и крестом.
Приписные храмы:
храм Покрова Божией Матери; храм Воскресения Христова.
Сведения о захоронениях при храме[править | править код]
Рядом с церковью когда-то находилось кладбище. Здесь была похоронена уроженка села Большие Мытищи крестьянка Авдотья Гавриловна Карцева (1794-1845), кормилица будущего императора Александра II (кладбище не сохранилось).
История эта началась довольно прозаично: ехала по главной улице села Большие Мытищи карета. Неожиданно у нее отвалилось колесо. Сидела там молодая фрейлина императорского двора с младенцем и кормилицей-крестьянкой, у которой от испуга исчезло молоко. Пока чинили карету, младенца занесли в ближайшую избу, и позвали дочь хозяина двора — молодую кормящую мать. Сын дворянки получил свою порцию молока, а крестьянскую девушку как новую кормилицу взяли в семью знатной сановницы и увезли из Мытищ. Звали ту крестьянку Авдотьей Карцевой. Так и началась карьера едва ли не самой знаменитой мытищинки.
А через несколько лет ее призвали уже в царский дворец. Когда в 1818 г. в Московском Кремле родился будущий Александр II, его кормилицей стала крестьянка Авдотья Гавриловна Карцева , имевшая мужа «Танинской волости села Большого Мытища, удельного крестьянина Федора Васильева Корцова, живущего вместе с отцом своим» (РГИА. Ф. 519. Оп. 1. Д. 624. Л. 1. Об освобождении крестьянина Корцова, мужа кормилицы Его Императорского Высочества Великого Князя Александра Николаевича от податей. 1818 г.).
По давней традиции, семья подмосковного крестьянина была освобождена от всех податей. Согласно легенде, когда Николаю I показали кормилицу, он, потрепав ее по щеке, сказал: «Как Расея наша! корми Сашу Моего, чтобы здоровый был» (Шмелёв И.С. Собр. соч. Т. 4. Богомолье. М. 2001.С. 440).
По традиции, кормилице построили в родном селе двухэтажный дом-пятистенок. Рассказывали, что Цесаревич Александр Николаевич, посещая Москву и паломничая к Преподобному Сергию, не раз навещал кормилицу. «А как ей помирать, в сорок пятом годе было… за год, что ль, заехал к кормилке Своей, а она Ему на росстанях и передала башмачки и шапочку, в каких Его крестили. Припрятано у ней было. И покрестила Его, чуяла, значит, свою кончину. Хоронили с альхереем, с певчими…» (Шмелёв И.С. Собр. соч. Т. 4. Богомолье. М. 2001.С. 441). И действительно, на кладбище близ церкви памятник указывал могилу Карцевой: она скончалась 13 декабря 1845 года на 52-м году от рождения.
Для простой крестьянки год в Зимнем дворце, конечно, стал главным событием жизни, о котором она рассказывала односельчанам в бесчисленных подробностях. Прошло много лет… Уж не только Авдотьи в живых не было, но и Того, кого она выкормила, а рассказы-легенды долго бытовали среди мытищинских крестьян: «Сама мне сказывала. Как херувинчик был, весь-то в кружевках. И корм ей шёл
отборный, и питьё самое сладкое. И при ней служанки – на всё. Вот и выкормила нам Лександру Миколаича, Он всех крестьян-то и ослободил. Молочко-то… своё сказало!» (Шмелёв И.С. Собр. соч. Т. 4. Богомолье. М. 2001.С. 440)
Расписание работы, календарь церковных мероприятий[править | править код]
Расписание богослужений и мероприятий на сайте храма
Люди[править | править код]
- Священники храма
Настоятель: протоиерей Димитрий Владимирович Оловянников, 1976 г.р.
Светское образование: высшее 1997; МУПК.
Духовное образование: семинария 2002; КДС.
Председатель Епархиального отдела по благотворительности и социальному служению.
В штате храма еще 6 священников и диакон.
Контактная информация[править | править код]
Телефон: (495) 586-25-22.
Эл. почта: [email protected]
