Церковь Михаила Архангела в Злобино

Материал из Викиэнциклопедия Московской областей

Сведения о храме[править | править код]

Храм Михаила Архангела в Злобино

Храм Михаила Архангела - яркий образец раннепетровского зодчества. В церкви объединилось национальное зодчество с достижениями европейской архитектуры.

Храм является историческим памятником федерального значения.

Адрес[править | править код]

142900, Московская обл., Каширский р-он, с. Злобино.

Проезд:

- от Каширы на Тарасково - Елькино, в Ледовских Выселках левее. В Злобино овраг лучше переехать по шоссе и после этого уже сворачивать к церкви.

- от Москвы с Павелецкого вокзала до ст. Кашира (106 км), далее автобусом на Венев или Мордвес (12 км), пешком (5 км).

Статус[править | править код]

Действующий.

Основные сведения[править | править код]

  • Наименование храма среди верующих

Архангельская церковь; Михаилоархангельская церковь; Михайловская церковь.

  • Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм

Православная, РПЦ МП, Каширское благочиние.

Исторические сведения[править | править код]

  • Даты постройки, архитектор
Фотография храма 1910 года
Колокольня Архангельской церкви

В 1715 году семья Писаревых: стольник Иов Иванович Писарев u настоятель Спасского Ярославского монастыря архимандрит Тихон (Писарев) возводят в селе новый каменный храм Архангела Михаила. Примечательный факт — несмотря на действовавший в то время запрет Петра I, новый каменный храм строился одновременно с первыми каменными зданиями Санкт-Петербурга. В храме три престола: главный придел освящен во имя Архистратига Михаила, в трапезной части – по правую сторону во имя св. апостола Иакова, Брата Господня, и по левую – во имя св. муч. Иоанна Воина. В каком году устроены приделы, неизвестно, но строителями их были: правого – местный помещик Яков Иванович Басаргин, а левого – Петр Дмитриевич, также местный помещик, благотворитель храма. В храме были чугунные полы.

В осевой композиции церкви доминирует крупный двусветный четверик бесстолпного храма, завершенный парапетом с кокошниками и глухим, стоящим на лотковом своде ярусным барабаном с луковичной главой.


  • Прочие исторические сведения

О селе Злобино Первое письменное упоминание o селе Злобино и его первом владельце, относится к середине ХV века, а точнее к 1441 году, когда великий московский князь Василий Васильевич II Темный за ратные заслуги пожаловал эти земли Семену Писареву (Сенке Писарю), приехавшему в первой половине XV века из Польши. Что послужило основанием нынешнему названию села Злобиным, исторических указаний на это нет. По одной из легенд дошедшей до нас, село получило такое название якобы потому, что карета одной весьма знатной дамы (вроде даже царицы) при проезде через село застряла в болотистой яме, и дама эта в раздражении и гневе нарекла село «злобным местом». Более достоверным, пожалуй, можно считать, что такое название село получило от одного из первых его владельцев — Злобы Злобина. Злоба — имя, которое в те времена встречалось довольно часто. «Злоба» — прозвище, которое в давние времена получали люди заботливые, трудящиеся или беспокойные, а вовсе не злые. Это объяснение слову «злоба» можно найти церковно-славянских словарях.

К XVI веку на злобинской земле уже стояли две деревянные церкви: Архангела Михаила и святой мученицы Параскевы Пятницы. В «Писцовых книгах Тульской губерни 1578 и 1579 гг.» есть запись: «Да в селе же церковь Михаила Архангела, древеная, клетцки, да другая церковь Пятница св., древеная, клетцки, стоят на царя и великого князя земле». Наименование «клетски» происходит от слова «клеть» — изба. Первые деревянные храмы были более похожи на обыкновенные избы и даже просто на амбары с сенями, с крышами на два ската. На князьке крыши устанавливается крест.

Особо чтимыми иконами в приходах были — Черниговская икона Божией Матери и икона святителя Николая Чудотворца.

Род Писаревых владел селом с деревнями с 1441 года – московский князь Василий III пожаловал за службу Семену Писарю, прибывшему из Литвы. От его сына, Ивана, пошли Иванчины-Писаревы, а от второго сына Никиты – Скорняковы, он – родоначальник Скорняковых-Писаревых. Дети боярские, братья Василий, Матвей и Мирон Писаревы, в 1576 году стали помещиками Злобина. Так, Василий Иванович имел дом помещика, двор людской, два двора крестьянских, один бобыльский и один пустой. Третья часть села числилась за более богатым Федором Горяиновым-Писаревым. Ему, помимо помещичьего двора, принадлежали четыре двора людских, пятнадцать крестьянских и в пустоши два места дворовых.

Злобино – родовая вотчина дворян Иванчиных-Писаревых с 1623 года. Сын стольника Иова Петровича Иванчина-Писарева – Михаил Иовович, начинал службу в Ростовском драгунском полку прапорщиком в 1705 году. В 1730 году он в чине полковника командовал Киевским драгунским полком. В отставку вышел бригадиром в 1739 году, жил в своем селе Злобино. Его сын Петр дослужился до чина прапорщика в Киевском драгунском полку. Сын Петра, Дмитрий Петрович, отставной гвардии подпоручик, слыл большим любителем псовой охоты, отличался добрым отношением к крестьянам. Яркий след оставили о себе его сыновья – Николай и Петр.

Николай Дмитриевич Иванчин-Писарев, писатель, историк, общественный деятель, провел детство в родовом с. Злобино. Через свою тетю Елизавету Петровну, которая была замужем за П. А. Новиковым, состоял в свойстве с композитором А. А. Алябьевым (его сестра Анна Андреевна была матерью композитора), сочинившим два музыкальных произведения на его стихи. Хорошо знал семейство В. А. Жуковского. Вместе с А. И. Тургеневым был пансионером Московского благородного пансиона. Исходил и изъездил весь Каширский уезд, описывая историю возникновения старинных селений и усадеб.

Написал в Злобине многие стихи: «К моему учителю», «К другу», «В день рождения брата», «Эпитафия моему родителю. Написана на столбе подле камня в с. Злобино», «На высоком кургане за Каширою» (посвящено предку – воеводе, оборонявшему от татар приокские рубежи). Николай сотрудничал с москов-скими литературными изданиями, имел тесную связь с поэтами-декабристами, являлся членом общества Изучения древностей российских и общества Любителей российской словесности.

Брат Николая, Петр Дмитриевич, унаследовал от отца с. Злобино, в котором жил с 1826 года. В Отечественную войну 1812 года восемнадцатилетний Петр особо отличился в сражении под Чириковым, получив страшную рану в лицо. Его беспримерный подвиг описан братом в стихотворении «Свидание с братом, раненным в 1812 году сентября 17 при селе Чирикове». Написано оно, когда поэт приехал в Злобино осенью 1812 года. Командир 20-го егерского полка подвиг молодого офицера «засвидетельствовал перед начальством», а Главнокомандующий Михаил Кутузов «дело при Чирикове» с описанием подвига Петра Иванчина-Писарева представил императору в кратком донесении. Храброму офицеру был вручен военный орден. Петр знал П. Вяземского, Е. Баратынского, А. Пушкина. После отставки жил в с. Злобино, занимался сельским хозяйством, посвящая досуг «стихотворным опытам».

  • Судьба храма в советское время
Проповедь в храме

В годы советской власти храм подвергся разграблению, были попытки u его разрушения, но они, к cчастью, не увенчались успехом. Здание было обширным, каменная кладка отличалась исключительной прочностью, в чем в советское время убедились те, кто пытался разрушить храм. Это было в середине XX века: тогда была сделана попытка разобрать здание, чтобы получить материалы для строительства колхозного коровника. Для начала решено было сломать западную стену. Это начинание успехом не увенчалось, хотя облик храма был обезображен. Больше сломать старинное здание никто не пытался.

Во времена колхоза церковь сначала использовали под зернохранилище, рядом был устроен крытый зерновой ток и телятник. С течением времени была утрачена глава над приделом на северной стороне трапезной. Также во многих местах здания был утрачен или поврежден белокаменный фасадный декор.

Подверглась гонениям и семья священника, служившего в храме последние годы перед закрытием — иерея Николая Лаврентьевича Меркулова, его семья была сослана в Пензенскую область, a сам он принял мученическую смерть в одном из многочисленных лагерей под Чимкентом, в феврале 1943 года.

25 октября 1991 года церковь вновь была передана верующим.

Возрождение храма в наши дни началось в 1997 году, и его восстановление продолжается и поныне.

12 августа 2011 года в храме Михаила Архангела прошло праздничное богослужение, которое провел отец Амвросий. Состоялся крестный ход. На праздник приехали потомки устроителя этого храма – И.П. Иванчина-Писарева.

Сведения о захоронениях при храме[править | править код]

Возле церкви похоронен Петр Дмитриевич Иванчин-Писарев рядом с отцом - Дмитрием Петровичем Иванчиным-Писаревым.

Расписание работы, календарь церковных мероприятий[править | править код]

Расписание богослужений на сайте храма

Люди[править | править код]

  • Священники храма
Священник-Евгений-Муравьев

Настоятель: Священник Евгений Муравьев, 1985 года рождения.

В 2009 году окончил Богословский факультет Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. Присвоена степень «магистра теологии» по специальности «теология». Рукоположен в сан священника 14 февраля 2010 года Митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием в Успенском храме Новодевичьего монастыря г.Москвы. Проходил служение в Успенском соборе г.Каширы. 21 мая 2013 года указом Митрополита назначен настоятелем Михайло-Архангельского храма села Злобино.

Контактная информация[править | править код]

Тел.: + 7-916-410-51-61

Эл. почта: [email protected]

Сайт[править | править код]

Официальный сайт храма