Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Тропарево
Сведения о храме[править | править код]
Стройный силуэт Покровской церкви виден на расстоянии почти трёх километров. Храм царит безраздельно на пустынныом холме.
Изысканный наружный декор выполнен в слиянии барочных и старых форм XVII в. В основном это сдвоенные полуколонки и сочные узорчатые карнизы. Хороши оконные наличники, очелья которых включают элементы «коруны».
Адрес[править | править код]
143232, Московская область, Можайский район, деревня Тропарево.
Проезд: от Москвы с Белорусского вокзала до ст. Можайск (110 км), далее автобусом (22 км).
Статус[править | править код]
Действующий.
Основные сведения[править | править код]
- Наименование храма среди верующих
Покровская церковь; Богородицкая церковь.
- Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм
Русская Православная Церковь, Московская епархия (областная), Можайское благочиние.
Исторические сведения[править | править код]
- Даты постройки, архитектор
В 1689 г. Тропарево перешло сыну стольника, князя Ивана Михайловича Коркодинова, стольнику, князю Петру Алексеевичу, который в 1713 г. построил каменную церковь, освященную игуменом Верейского Спасо-Входоиерусалимского монастыря Арсением. Деревянная церковь в 1717 г. была свезена в Спасо-Входоиерусалимский Верейский монастырь.
Имя архитектора неизвестно.
- Прочие исторические сведения
• Предистория храма
В XVI в. в селе была церковь во имя пророка Илии. Село принадлежало Юрию Пушечникову, в начале XVII в. оно было сожжено. “В городском стане на землях, что запустели от литовского разорения с 1609 г., что было прежде село за Юрием Пушечниковым, князь Семеновское поместье Иванова сына Лыкова. В селе место церковное – Илии Пророка. Церковь сожгли литовские люди”.
В середине XVII в. пустошь Тропарева – во владении дьяка Ивана Ивановича Переносова, он поселил крестьян, построил церковь Покрова Божией Матери с приделами в честь святителя Николая и пророка Илии. “А рублена та церковь о шести углах с трапезною, а наверху клетки, а на клетках три круглых главы крыты чешуею, а кресты и яблоки под ними обиты жестью, да два колокола”.
В 1661 г. после Ивана Переносова село досталось его сестре Федосье Ивановой – жене Федора Байкова. С 1667 г. селом владел стольник, князь Иван Михайлович Коркодинов.
• Известные владельцы и посетители усадьбы
Род Коркодиновых, происходящий от внука предпоследнего князя Смоленского Юрия Ивановича Коркоды, пресекся в начале XVIII в.
В XVIII в. село принадлежало князьям Хованским, а в первой половине XIX в. – подпоручице А.П. Лукиной и титулярной советнице Ф.А. Скуратовой.
В середине XIX в. усадьбу приобрел А.О. Армфельд (1806-1868), профессор судебной медицины Московского университета, друг Н.В. Гоголя, братьев Аксаковых, Л.Н. Толстого, известный острослов и поэт-каламбурист, пользовавшийся любовью и доверием студентов. Семья Армфельд владела усадьбой до 1917 г.
Дочь А. О. Армфельда - Наталья, окончившая Гейдельбергский университет, знала несколько языков, любила живопись и музыку. Активная участница партии “Народная воля”, она в 1879 г. была арестована в Киеве на конспиративной квартире. При этом революционеры оказали вооруженное сопротивление, один жандарм убит, были раненые. Наталья Александровна взяла вину на себя, хотя стреляла не она. На каторге заболела чахоткой. Выйдя на поселение, вышла замуж за ссыльного революционера, родила дочь и вскоре умерла.
Здесь в 1870—1880-е годы бывали народники: Н. А. Морозов, Софья Перовская, Вера Фигнер и организатор группы «Освобождение труда» Г. В. Плеханов. Усадебный дом не сохранился.
- Судьба храма в советское время, возвращение верующим
В 1937 г. храм был закрыт и разграблен.
В 1991 г. храм был передан Русской Православной Церкви.
В храме регулярно совершаются богослужения. В первый год после открытия удалось украсить здание, восстановив в окнах нижнего яруса утраченные металлические решетки и металлические двери храма. В алтаре и основном четверике, взамен кирпичного, был положен пол из светлых мраморных плит.
Благодаря усердной работе активистов-прихожан, были собраны деньги среди жителей села Тропарево и близлежащих деревень на приобретение колоколов. В 1996 г., при поддержке спонсора (Тропаревский кирпичный завод), колокола были куплены и подняты на звонницу.
В том же году временный иконостас был заменен более фундаментальным, сооруженным собственными силами.
Через 8 лет после открытия храма была изготовлена и смонтирована ограда храма, въездные ворота и две калитки. Началось благоустройство территории вокруг храма. Работа выполнялась силами прихожан и школьников Тропаревской средней школы. На территории были посажены деревья и кустарники, разбиты клумбы.
Сведения о захоронениях при храме[править | править код]
• Вокруг храма располагалось старинное кладбище, которое подверглось поруганию и уничтожению в годы воинствующего атеизма. Место было разъезжено тракторами и служило выгоном для скота. Во время посадки зеленых насаждений был обнаружен надгробный памятник старого кладбища. Это событие подвигнуло энтузиастов к отысканию и других надгробий, установленных вокруг храма.
• У храма похоронен Николай Александрович Армфельд, младший сын владельца усадьбы А. О. Армфельда. В революционную деятельность его вовлекла сестра Наталья (1850-1887). Освобожденный под надзор полиции, умер 18 января 1880 г. от чахотки, которой заболел в тюрьме. Там же был похоронен позже его старший брат Александр и установлен общий памятник. Памятник с их могилы похищен в 90-х годах.
Расписание работы, календарь церковных мероприятий[править | править код]
Престольный праздник: Покрова Божией Матери (14 октября).
В храме совершаются регулярные богослужения.
Люди[править | править код]
- Священники храма
Настоятель: священник Евгений Васильевич Сизов, 1957.
Контактная информация[править | править код]
Тел.: (49638) 5-28-48.
Эл. почта: [email protected].
