Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Шереметьево

Материал из Викиэнциклопедия Московской областей

Сведения о храме[править | править код]

Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Шереметьево

Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Шереметьево является одним из исторических художественных памятников Мытищинского района. На сегодняшний день - это наиболее живописное архитектурное здание в Мытищинском районе. Немалое влияние на внешний вид церкви оказала художественная ковка. Ажурный кованый забор вокруг всей территории в сочетании с коваными воротами, создают неповторимый архитектурный ансамбль внешнему виду.

Адрес[править | править код]

Московская обл., Мытищинский р-н, с. Троицкое.

Статус[править | править код]

Действующий. Памятник архитектуры регионального значения.

Основные сведения[править | править код]

  • Наименование храма среди верующих

Троицкая церковь; Святотроицкая церковь; Свято-Троицкая церковь.

  • Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм

Русская православная церковь. Московская епархия. Мытищинское благочиние.

  • Информация о религиозной общине

Православная община Троицкого храма была зарегистрирована в 1993 году, но после совершения двух Божественных Литургий, из-за отсутствия помещения, богослужения были прекращены и возобновились в сентябре 1995 года. Прихожанами в это время являлись около 30 человек верующих. Так как церковь еще не была передана прихожанам, службы проходили и под открытым небом, и на веранде сельского клуба. Первое богослужение в здании изуродованной церкви прошло летом 1997 года.

В начале 2000 г. приход начал небывалую до этого деятельность — выпуск приходской газеты. Сперва газета называлась «Тихий вечер», Позднее название ее изменилось на более понятное — «Троицкий вестник». Это периодическое издание, состоящее из церковных новостей, проповедей, ответов на интересующие вопросы, житий святых, нравственных поучений, расписания Богослужений и объявлений стало миссионерским и образовательным делом прихода вне церковной ограды.

1-го сентября 2000 г. начала работать Воскресная школа. Она разместилась впоследствии в восстановленном доме причта, который стал украшением архитектурного ансамбля Троицкой церкви.

В настоящее время приход храма Святой Троицы живет полно-ценной церковной жизнью. С каждым годом количество прихожан увеличивается, а его служение вышло далеко за пределы церковной ограды. В доме причта работают благотворительная столовая и библиотека.

Исторические сведения[править | править код]

  • Даты постройки, архитектор
Троицкая церковь в Троицком-Шереметьево

Точная дата постройки каменной церкви в Троицком не определена.

В Памятнике усадебного искусства (1928 г.) время строительства каменной церкви определено между 1698 и 1704 годами. В Каталоге Памятников архитектуры Московской области говорится, что каменная "церковь Троицкая построена из кирпича в 1694-1695 гг". А у Холмогоровых находим подтверждение, что в "1704 году при князе Михаиле Яковлевиче Черкасском в селе Троицком находилась каменная церковь во имя св. Троицы, "да двор боярский — в нем жил садовник, и два двора дворовых людей на годовом жалованье" . Из совокупности всех этих данных можно считать, что время построения Троицкой церкви приходиться между 1694 и 1704 годами.

По объемному решению храм представляет собой оригинальный вариант центрических ярусных вотчинных церквей. Решение фасадов храма, по сравнению с подобными постройками того времени, более скупо. Объемная композиция храма близка к традициям деревянного зодчества, а перспективная обналичка окон напоминает о чертах каменной архитектуры ХVI века. Имя архитектора в источниках не обнаружено.

В Российском государственном историческом архиве Санкт-Петербурга в деле 2276 (ф.1088, о.9) постройка каменной колокольни в селе Троицком значится под 1815-1821 гг. Здесь же упоминается автор проекта колокольни архитектор Косма Саввич Орденов (1762-1839). Среди листов архива обнаружены (л.9-10) чертеж фасада и план колокольни: колокольня изображена двухъярусной, купол колокольни прорезан итальянским окном-слухом и увенчан шпилем. ( На сайте "Храмы России" указана другая дата постройки колокольни - 1783 г.: http://temples.ru/card.php?ID=2103).

По сообщению паспорта на памятник архитектуры ограда Троицкой церкви сооружена в 1822 г. Белокаменные базы столбов, особенно вставки в грани кирпичных столбов квадратов из белого камня, — все это приметы ампирного стиля

В страховой оценке, составленной 29 июля 1910 г., Храм с колокольней и иконостасом в оценены в 18 тысяч рублей. В ней не упоминается никаких других храмовых ценностей или чтимых икон, кроме иконостаса.

  • Прочие исторические сведения

Церковное место и основание храма В далекие времена село Троицкое и деревня Новосильцево представляли собой живописные пустоши по обеим берегам реки Клязьмы. В Новосильцево был построен деревянный храм в честь Святой Троицы. Но, к сожалению, точные даты образования села Новосильцево и постройки церкви не известны. Самые ранние сохранившиеся упоминания об этих землях, относятся к концу XVI в. Из исторических трудов братьев Холмогоровых известно о владельцах, которым принадлежала эта местность в 1585 году: "За князем Василием Федоровичем Шуйским-Скопиным старинная вотчина отца его, село Новосильцево на реке Клязьме, а в селе церковь Сергия Чудотворца, да придел Святой Троицы стоит без пения...".

Когда именно прекратилось совершение богослужения в церкви Живоначальной Троицы в с. Новосильцево не известно, но в 1680 году оно еще не было восстановлено, о чем говорится в дозорных книгах Патриаршего Казенного Приказа под 1680 годом: "церковь де Пресвятыя Троицы в селе Новосильцеве с морового поветрия запустела и ныне стоит пуста".

Со слов отца Прокопия, священника села Троицкого известно, что "вместо той церкви построена церковь Живоначальныя Троицы с пределы против села Новосильцева на другой стороне реки Клязьмы на пустоши Ивашникове во 1653 году на новом месте от села Новосильцева версты с полторы" . Эта краткая информация, данная священником Прокопием спустя всего лишь 27 лет после строительства деревянной церкви в селе Троицком, может быть признана вполне достоверной. Однако дата 1653 г. несколько расходится с датой построения у других исследователей. Так, например, А. Барсуков считает, что при князе Якове Никитиче Одоевском в 1663 году, вместо запустевшей Троицкой Новосильцовской церкви "была построена церковь Живоначальныя Троицы с приделы ... С этого времени и самое село Новосильцово стало называться по церкви селом Троицким" .

Историки Холмогоровы В. И. и Г. И. полагают, что церковь в селе Троицком была построена в 1653 году. Такую же дату — 1653 год — называет и Ю. А. Князев. Таким образом, время постройки храма расходится у разных исследователей на 10 лет. Не совпадает и имя владельца Троицкого в это время. Так, Холмогоровы считают, что в 1653 году «владельцем села Новосильцева и пустоши Ивашниковой был князь Яков Никитич Одоевский, которым, вероятно, и построена Троицкая церковь» . По А. Барсукову Одоевский стал владельцем этих мест после своей женитьбы около 1656 года; из чего не ясно, как Я. Н. Одоевский мог владеть имением Пронского и построить в 1653 году Троицкую церковь.

Таким образом, перекрещиваются два основных спорных мнения: Холмогоровых и Барсукова. Холмогоровы не указывают дату женитьбы Я. Н. Одоевского на А. Н. Пронской, но зато они приводят точную ссылку на использованные архивные материалы, чего не делает А. Барсуков в своей книге, умаляя тем значение приводимых цитат. Поэтому остается принять точку зрения, которой придерживаются В. И. и Г. И. Холмогоровы с той же, однако оговоркой, которую делают они сами: «Полагаем, что в это время (1653 год) владельцем села Новосильцева и пустоши Ивашниковой был князь Яков Никитич Одоевский» . В подтверждение своих слов они цитируют отказную книгу Патриаршего Приказа, в которой под 1667 годом говорится: «в селе Троицком церковь Живоначальныя Троицы, да в приделех Афанасия и Кирилла и Сергия чудотворца, а в церкви образы и книги, и ризы и на колокольнице колокола — строенье князя Якова Никитича Одоевского». Из этого видно, что владельцем села Троицкого был князь Яков Никитич Одоевский.

  • Судьба храма в советское время, возвращение верующим

После Октябрьской революции, когда началось небывалое гонение на веру Христову, тяжелые испытания не обошли Троицкую церковь и ее настоятелей с семьями.

Храм пытались закрыть после ареста протоиерея Петра Холмогорова в 1929 г. Небольшой промежуток времени до назначения следующего настоятеля был поистине тяжелым испытанием для верующих.

В 1931 году богослужения прекратились после убийства нового настоятеля и прихожане вновь опасались закрытия храма.

Но с назначением нового настоятеля жизнь на приходе продолжилась, хотя каждое слово или действие священнослужителей были под пристальным вниманием органов НКВД. В 1936 году отец Сергий был арестован и на долгие 59 лет прекратились Богослужения в Троицком храме. И несмотря на то, что храм официально еще не был закрыт, вскоре с колокольни храма небрежно были сняты колокола. Но на колокольне все же еще два года находился самый большой колокол, который сбросили в 1938 году. Это варварское действие стало началом последующего осквернения и разрушения храма.

Решение о закрытии Храма появилось в 1940 году. Его сразу же опечатали и через некоторое время организовали комиссию по изъятию церковных ценностей. Но еще до работы комиссии ценности храма неоднократно похищались безбожными сельчанами. Впоследствии были уничтожены или вывезены в неизвестном направлении святые иконы, иконостасы; сброшены кресты и купола, сбыты вековые фрески.

Во время войны храм использовали как бомбоубежище. Также во время войны в храме разместили сельский магазин, а со стороны алтаря продавали хлеб.

После войны, начиная с 1947 г., в храм постепенно переводилась ткацкая фабрика. Фабрика в храме работала до 1961 года.

Церковь Троицы Живоначальной в Троицком-Шереметьево

До 70-х годов храм Святой Троицы стоял под замком и никем не использовался. В конце 60-х годов министерство культуры СССР предприняло попытку отреставрировать его, как памятник архитектуры федерального значения. Для этого даже поставили леса, но на большее министерство оказалось неспособным.

В 1970 году здание храма арендовала организация «ХСНРМП Наследие». Литтейное предприятие, находящееся в храме, прекратило свою производственную деятельность в 1990 г., но и после этого он еще семь лет служил хранилищем для оборудования и материалов.

Летом 1997 г. храм был передан верующим и началось его возрождение. Пока служили на втором этаже, велись работы по освобождению первого этажа церкви от мусора, литейных печей и стан-ков, по очищению крыши от множества выросших на ней семи — восьми метровых деревьев.

Основная реставрация храма была начата зимой 1998 г. Архитектор — реставратор Петр Петрович Пинчуков провел сложные изыскательные работы в архивах Москвы и Санкт-Петербурга, изучая всевозможные сохранившиеся материалы. Провел анализ стен, крыш и фундамента. Составил проект и осуществил настенный архитектурный надзор за восстановлением храма. Учитывая скудность сохранившихся данных, эту работу было выполнить непросто.

В конце января 2002 г., началось воссоздание колокольни. До разрушения в 40-е годы она имела 2 яруса, и ее чертежи архитектор обнаружил в архивах фонда Шереметевых. Построенная графом Шереметевым в начале 19 в., она представляла собой скромное строение и уничижала общий вид храма. С помощью благотворителя, и до этого помогавшему храму, Сергея Леонидовича Осинягова, стало возможным построить колокольню, соответствующую величеству и красоте древнего храма. Спроектированная архитектором — реставратором П. П. Пинчуковым, она имела 3 яруса и вместо бывшего завершения шпилем увенчана главкой, подобной храмовой. Работы закончились летом 2003 года установлением золотого купола и золотого креста. Немного позже закончились работы по отделке наружных стен, и храм стал иметь вполне законченный вид.

Приписные храмы

Церковь Гавриила Архангела при в/ч 5583 в Грибках: каменный храм на территории воинской части Внутренних войск.

Часовня Владимира равноапостольного в Троицком-Шереметьево: часовня-крестильня при Троицкой церкви.

Часовня Николая Чудотворца в Хлебниково: кирпичная деревенская часовня, выстроенная в память упраздненной Никольской церкви, существовавшей в XVI-XVIII вв.

Сведения о захоронениях при храме[править | править код]

У восточной стены Троицкой церкви, возле алтаря, вместе со своими детьми была погребена матушка Александра - жена настоятеля Храма. Над могилой была возведена часовня, которая в конце 60-х-начале 70-х гг. ХХ века была разрушена и осквернена. На этом месте был устроен пожарный водоем, а вырытые останки тел были разбросаны по территории церкви. Старожилы рассказывают, как ничего непонимающие дети, бросались друг в друга этими останками. В это же время были уничтожены и десять могил, находившихся в ограде Троицкого храма.

Расписание работы, календарь церковных мероприятий[править | править код]

Храм Святой Троицы села Троицкое открыт ежедневно с 9:00 до 19:00, после 19:00 можно обращаться по контактным телефонам.

Расписание богослужений на сайте храма

Люди[править | править код]

  • Священники храма

Настоятель храма: протоиерей Владимир Шаров, назначенный в Троицкий храм 21августа 1995 года.

Тел.: 8 (916) 310-11-87; 8 (926) 174-07-35.

Бывшие священнослужители

Протоиерей Петр Петрович Холмогоров - настоятель Троицкой церкви с 1904-1929 гг.

Рожденный в семье священника в 1878 г., о. Петр получил духовное образование в Московской семинарии, а затем успешно завершил обучение в Московском университете и археологическом институте, получив историческое образование, при этом курс Московского уни-верситета он закончил с золотой медалью. П. Холмогоров был очень одаренным человеком, знатоком истории, замечательным богословом и проповедником. В 1904 г. он женился на дочери протоиерея Петра Константиновича Дмитриевского, настоятеля Троицкой церкви села Троицкого, Александре Петровне Дмитриевской. В этом же году отец Петр Холмогоров становится настоятелем Троицкой церкви.

За свое усердное служение Богу и Церкви священник Петр Холмогоров был удостоен многих наград, а также был признан лучшим преподавателем Московской епархии за 1911-1912 гг. и 1914-1915 гг.

У отца Петра с матушкой Александрой было 8 детей, из них трое умерли в младенчестве. В 1916 г. скоропостижно скончалась матушка Александра, и отец Петр остался с пятью детьми один. После смерти матушки помогала отцу Петру в воспитании детей няня, Васса Дмитриевна Коровкина, которая посвятила 56 лет своей жизни этой семье, была неразрывна с ней вплоть до своей кончины в 1961 г. Отец Петр в 1929 году был арестован по обвинению в убийстве первого секретаря комсомольской организации соседнего села. И хотя через несколько месяцев был оправдан, здоровье было подорвано и служба в храме оставлена.

Протоиерей Василий Григорьевич Рыбнов - настоятель Троицкой церкви с 1930 года.

Прослужил отец Василий в Троицком храме недолго, его земная жизнь была прервана выстрелом, фанатически настроенного безбожного юноши, при совершении заупокойной вечерни на дому в соседней деревне.

Протоиерей Сергий Степанович Третьяков - настоятель Храма с 1931 года.

В 1936 году был арестован по обвинению в антисоветской пропаганде и в несанкционированном действии в деревне Шереметевка (освящение нового кладбища). Дальнейшая судьба отца Сергия не известна…

В Троицком храме благочинный Мытищинского церковного округа протоиерей Димитрий Оловянников с прихожанином А. В. Ручьевым
  • Известные прихожане

А. В. Ручьев - генеральный директор группы компаний «Мортон», основной застройщик комплекса Сергиевского храма на Федеральном военном мемориальном кладбище Мытищ. Награжден орденом прп. Сергия Радонежского III степени.


Контактная информация[править | править код]

Тел.: 8-495-576-94-40.

Email: [email protected].

Сайт[править | править код]

Официальный сайт храма Святой Троицы